Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الحلق قبل الرمي

In 1 comparative book2 schools

هل يلزم دم من حلق رأسه قبل الرمي في الحج؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

من حلق رأسه قبل الرمي عليه دم، لأنه حلق قبل الرمي مع بقاء وقته، فلزمته الفدية

يلزمه دم
Shafi'i

من حلق رأسه قبل الرمي لا دم عليه

لا دم
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا قدم الحلاق قبل الرمي فعليه دم، خلافا للشافعي، لقوله عز وجل: {ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله} ، وروي أنه - صلى الله عليه وسلم - رمى ثم نحر ثم حلق، وقصد به بيان المناسك، ولأنه حلق قبل الرمي مع بقاء الوقت، فلزمته الفدية، أصله إذا حلق ليلة النحر، ولأنه حلاق صادف إحراما منعقدا، أصله ما ذكرناه، ولأن كل وقت لو وطئ فيه لأفسد حجه، فإذا حلق فيه لزمته الفدية، أصله قبل الوقوف. [وقت الرمي أيام منى]

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 485

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

يلزمه دم

Its place in«منح الجليل» vol. 2 p. 284

(وَ) كَ (تَقْدِيمِ الْحَلْقِ) عَلَى رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَفِيهِ فِدْيَةٌ لِوُقُوعِهِ قَبْلَ التَّحَلُّلِ لَا هَدْيٌ كَمَا يُفْهِمُهُ كَلَامُهُ؛ لِأَنَّ الدَّمَ إنَّمَا يَنْصَرِفُ لَهُ فَإِذَا رَمَى الْعَقَبَةَ أَمَرَّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِهِ؛ لِأَنَّ حَلْقَهُ الْأَوَّلَ وَقَعَ قَبْلَ مَحِلِّهِ أَوْ تَقْدِيمِ الْإِفَاضَةِ عَلَى الرَّمْيِ فَفِيهِ هَدْيٌ،

Shafi'i

لا دم

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.