Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

عدم العدة في الحج

In 1 comparative book1 schools

هل عدم العدة شرط وجوب للحج أم شرط أداء؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

عدم العدة في الحج شرط للزوم الأداء بالنفس على الأظهر، اختلف الحنفية: هل هو شرط وجوب أو شرط أداء؟

شرط أداء
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

٣٠ - ثُمَّ اخْتَلَفَ الْحَنَفِيَّةُ فِي عَدَمِ الْعِدَّةِ: هَل هُوَ شَرْطُ وُجُوبٍ أَوْ شَرْطُ أَدَاءٍ، وَالأَْظْهَرُ أَنَّهُ شَرْطٌ لِلُزُومِ الأَْدَاءِ بِالنَّفْسِ (٣) . أَمَّا عِنْدَ الْجُمْهُورِ فَهُوَ شَرْطٌ لِلْوُجُوبِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «حج» vol. 17 p. 38

From the schools’ own books

Hanafi

شرط أداء

Its place in«رد المحتار» vol. 2 p. 465

(قَوْلُهُ وَمَعَ عَدَمِ عِدَّةٍ إلَخْ) أَيْ فَلَا يَجِبُ عَلَيْهَا الْحَجُّ إذَا وَجَدَتْ كَمَا فِي شَرْحِ الْمَجْمَعِ وَاللُّبَابِ قَالَ شَارِحُهُ وَهُوَ مُشْعِرٌ بِأَنَّهُ شَرْطُ الْوُجُوبِ، وَذَكَرَ ابْنُ أَمِيرْ حَاجّْ أَنَّهُ شَرْطُ الْأَدَاءِ وَهُوَ الْأَظْهَرُ

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.