Hanafi
قولان: كراهة/إباحةIts place in«رد المحتار» vol. 6 p. 353
(قَوْلُهُ وَتُكْرَهُ التِّكَّةُ) بِالْكَسْرِ رِبَاطُ السَّرَاوِيلِ جَمْعُهَا تِكَكٌ قَامُوسٌ
رباط السراويل من الحرير
ما حكم استعمال الحرير رباطًا للسراويل (التِّكَّة)؟
Each school’s answer
Hanafi
استعمال الحرير رباطًا للسراويل (التِّكَّة) مكروه في الصحيح، وقيل لا بأس به، في المذهب قولان: الصحيح الكراهة، والقول الآخر عدم البأس
قولان: كراهة/إباحةMaliki
استعمال الحرير رباطًا للسراويل (التِّكَّة) حرام في الظاهر من عباراتهم، الحكم مأخوذ من ظاهر عباراتهم
حرامShafi'i
استعمال الحرير رباطًا للسراويل (التِّكَّة) لا بأس به، القول الثاني عند الحنفية موافق لقول الشافعية
جائزHanbali
استعمال الحرير رباطًا للسراويل (التِّكَّة) حرام
حرامThe texts
اسْتِعْمَال الْحَرِيرِ رِبَاطًا لِلسَّرَاوِيل: ١٦ - وَهُوَ الَّذِي يُطْلَقُ عَلَيْهِ - التِّكَّةُ - تُكْرَهُ فِي الصَّحِيحِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ. وَقِيل لاَ بَأْسَ بِهَا عِنْدَهُمْ. وَهَذَا الْقَوْل مُوَافِقٌ لِمَا يَقُول الشَّافِعِيَّةُ. وَتَحْرُمُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ وَهُوَ الظَّاهِرُ مِنْ عِبَارَاتِ الْمَالِكِيَّةِ (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «حرير» vol. 17 p. 211
From the schools’ own books
Maliki
حرامIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
حرامIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.