Hanafi
يختص به أهلهاIts place in the school’s books is not linked yet.
لمن يكون حريم القرية من المحتطب والمرعى، وهل لأهلها منع غيرهم منه؟
حريم القرية من المحتطب والمرعى ونحوهما يختص به أهل القرية ولهم منع غيرهم، هذا هو المتبادر من كلامهم، على العادة مع مراعاة المصلحة.
يختص به أهلهاحريم القرية من المحتطب والمرعى ونحوهما يختص به أهل القرية ولهم منع غيرهم، على العادة من الذهاب والإياب مع مراعاة المصلحة.
يختص به أهلهاNot stated in the sources
Not stated in the sources
ز - حَرِيمُ الْقَرْيَةِ: ١٢ - صَرَّحَ الْمَالِكِيَّةُ وَهُوَ الْمُتَبَادِرُ مِنْ كَلاَمِ الْحَنَفِيَّةِ بِأَنَّ حَرِيمَ الْقَرْيَةِ مُحْتَطَبُهَا وَمَرْعَاهَا وَنَحْوُ ذَلِكَ عَلَى الْعَادَةِ مِنَ الذَّهَابِ وَالإِِْيَابِ مَعَ مُرَاعَاةِ الْمَصْلَحَةِ، فَيَخْتَصُّونَ بِهِ، وَلَهُمْ مَنْعُ غَيْرِهِمْ مِنْهُ، وَلاَ يَخْتَصُّ بِهِ بَعْضُهُمْ دُونَ بَعْضٍ، لأَِنَّهُ مُبَاحٌ لِلْجَمِيعِ. وَمَنْ أَتَى مِنْهُ بِحَطَبٍ أَوْ حَشِيشٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مَلَكَهُ وَحْدَهُ (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «حريم» vol. 17 p. 219
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.