Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تعزير المحتسب في المعاصي

In 1 comparative book4 schools

هل للمحتسب أن يعزّر في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة مما لا يدخل في اختصاص القاضي؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

تعزير المحتسب في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة مما لا يدخل في اختصاص القاضي جائز له بما يراه صلاحًا للرعية، ويكون بالضرب أو الحبس أو الإتلاف أو القتل أو النفي.

جائز
Maliki

تعزير المحتسب في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة مما لا يدخل في اختصاص القاضي جائز له بما يراه صلاحًا للرعية، ويكون بالضرب أو الحبس أو الإتلاف أو القتل أو النفي.

جائز
Shafi'i

تعزير المحتسب في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة مما لا يدخل في اختصاص القاضي جائز له بما يراه صلاحًا للرعية، ويكون بالضرب أو الحبس أو الإتلاف أو القتل أو النفي.

جائز
Hanbali

تعزير المحتسب في كل معصية لا حد فيها ولا كفارة مما لا يدخل في اختصاص القاضي جائز له بما يراه صلاحًا للرعية، ويكون بالضرب أو الحبس أو الإتلاف أو القتل أو النفي.

جائز

The texts

٤٨ - وَقَدْ ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِِلَى أَنَّ لِلْمُحْتَسِبِ أَنْ يَتَّخِذَ مَا يَلْزَمُهُ مِنْ أُمُورِ الْحِسْبَةِ بِمَا يَرَى فِيهِ صَلاَحَ الرَّعِيَّةِ، وَزَجْرَ الْمُفْسِدِينَ، وَلَهُ فِي سَبِيل ذَلِكَ - بِوَجْهٍ خَاصٍّ - التَّعْزِيرُ فِي كُل مَعْصِيَةٍ لاَ حَدَّ فِيهَا وَلاَ كَفَّارَةَ، مِمَّا لاَ يَدْخُل فِي اخْتِصَاصِ الْقَاضِي، وَيَكُونُ التَّعْزِيرُ بِالضَّرْبِ، أَوِ الْحَبْسِ، أَوِ الإِِْتْلاَفِ، أَوِ الْقَتْل أَوِ النَّفْيِ. وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ " تَعْزِيرٌ ".

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «حسبة» vol. 17 p. 266

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.