Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إرسال امرأة لتنظر المخطوبة

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يجوز للخاطب أن يرسل امرأة لتنظر المخطوبة وتصفها له؟

Each school’s answer

Hanafi

إرسال الخاطب امرأة لتنظر المخطوبة وتصفها له جائز ولو وصفت ما لا يحل له نظره، لمزيد الحاجة، وهو مستثنى من حرمة وصف المرأة للرجل

جائز
Maliki

إرسال الخاطب امرأة لتنظر المخطوبة وتصفها له جائز ولو وصفت ما لا يحل له نظره، لمزيد الحاجة، وهو مستثنى من حرمة وصف المرأة للرجل

جائز
Shafi'i

إرسال الخاطب امرأة لتنظر المخطوبة وتصفها له جائز ولو وصفت ما لا يحل له نظره، لمزيد الحاجة، وهو مستثنى من حرمة وصف المرأة للرجل

جائز
Hanbali

إرسال الخاطب امرأة لتنظر المخطوبة وتصفها له جائز ولو وصفت ما لا يحل له نظره، لمزيد الحاجة، وهو مستثنى من حرمة وصف المرأة للرجل

جائز

The texts

إِرْسَال مَنْ يَنْظُرُ الْمَخْطُوبَةَ: ٣٤ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ لِلْخَاطِبِ أَنْ يُرْسِل امْرَأَةً لِتَنْظُرَ الْمَخْطُوبَةَ ثُمَّ تَصِفَهَا لَهُ وَلَوْ بِمَا لاَ يَحِل لَهُ نَظَرُهُ مِنْ غَيْرِ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ فَيَسْتَفِيدَ بِالْبَعْثِ مَا لاَ يَسْتَفِيدُ بِنَظَرِهِ، وَهَذَا لِمَزِيدِ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ مُسْتَثْنًى مِنْ حُرْمَةِ وَصْفِ امْرَأَةٍ لِرَجُلٍ، وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَل أُمَّ سُلَيْمٍ تَنْظُرُ إِلَى جَارِيَةٍ فَقَال: شُمِّي عَوَارِضَهَا وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبِهَا. (٢) وَالْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ يُرْسَل لِلنَّظَرِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ امْرَأَةً أَوْ نَحْوَهَا مِمَّنْ يَحِل لَهُ نَظَرُهَا رَجُلاً كَانَ أَوِ امْرَأَةً كَأَخِيهَا، أَوْ مَسْمُوحٌ يُبَاحُ لَهُ النَّظَرُ. وَيَرَى الْمَالِكِيَّةُ أَنَّ لِلْخَاطِبِ أَنْ يُرْسِل رَجُلاً. قَال الْحَطَّابُ: وَالظَّاهِرُ جَوَازُ النَّظَرِ إِلَى الْمَخْطُوبَةِ عَلَى حَسَبِ مَا لِلْخَاطِبِ، وَيُنَزَّل مَنْزِلَتَهُ مَا لَمْ

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «خطبة» vol. 19 p. 201

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.