Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أذان المحدث حدثًا أكبر

AgreedIn 1 comparative book4 schools

ما حكم أذان المحدث حدثًا أكبر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

أذان المحدث حدثًا أكبر جائز مع الكراهة

جائز مع كراهة
Maliki

أذان المحدث حدثًا أكبر جائز مع الكراهة

جائز مع كراهة
Shafi'i

أذان المحدث حدثًا أكبر جائز مع الكراهة

جائز مع كراهة
Hanbali

أذان المحدث حدثًا أكبر جائز مع الكراهة

جائز مع كراهة

The texts

مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَتَّصِفَ بِهِ الْمُؤَذِّنُ: ٣٣ - يُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ الْمُؤَذِّنُ طَاهِرًا مِنَ الْحَدَثِ الأَْصْغَرِ وَالأَْكْبَرِ؛ لأَِنَّ الأَْذَانَ ذِكْرٌ مُعَظَّمٌ، فَالإِْتْيَانُ بِهِ مَعَ الطَّهَارَةِ أَقْرَبُ إِلَى التَّعْظِيمِ، وَلِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا: لاَ يُؤَذِّنُ إِلاَّ مُتَوَضِّئٌ (١) ، وَيَجُوزُ أَذَانُ الْمُحْدِثِ مَعَ الْكَرَاهَةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْحَدَثِ الأَْكْبَرِ عِنْدَ جَمِيعِ الْفُقَهَاءِ، وَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْحَدَثِ الأَْصْغَرِ كَذَلِكَ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أذان» vol. 2 p. 368

From the schools’ own books

Hanafi

جائز مع كراهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز مع كراهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز مع كراهة

Its place in«كنز الراغبين» p. 148

(وَيُكْرَهُ لِلْمُحْدِثِ) حَدَثًا أَصْغَرَ لِحَدِيثِ التِّرْمِذِيِّ «لَا يُؤَذِّنُ إلَّا مُتَوَضِّئٌ» . (وَلِلْجُنُبِ أَشَدُّ) كَرَاهَةً لِغِلَظِ الْجَنَابَةِ (وَالْإِقَامَةُ أَغْلَظُ) مِنْ الْأَذَانِ فِي الْحَدَثِ وَالْجَنَابَةِ لِقُرْبِهَا مِنْ الصَّلَاةِ.

Hanbali

جائز مع كراهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.