Hanafi
مباحIts place in the school’s books is not linked yet.
وسم الحيوانات لغاية مشروعة
هل يجوز وسم الحيوانات لغاية مشروعة كتمييزها عن غيرها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
وسم الحيوانات لغاية مشروعة كعدم اختلاطها بغيرها مباح
مباحMaliki
وسم الحيوانات لغاية مشروعة كعدم اختلاطها بغيرها مباح
مباحShafi'i
وسم الحيوانات لغاية مشروعة كعدم اختلاطها بغيرها مباح
مباحHanbali
وسم الحيوانات لغاية مشروعة كعدم اختلاطها بغيرها مباح
مباحThe texts
١٠ - ذَكَرَ الْفُقَهَاءُ أَنَّ وَسْمَ الْحَيَوَانَاتِ لِغَايَةٍ مَشْرُوعَةٍ - كَعَدَمِ اخْتِلاَطِهَا بِغَيْرِهَا - مُبَاحٌ، وَيَرَى الشَّافِعِيَّةُ أَنَّ أَفْضَل مَكَانٍ لِوَسْمِ الْغَنَمِ هُوَ آذَانُهَا، لِقِلَّةِ الشَّعْرِ فِيهَا (٣) . وَقَدْ ذَكَرُوا هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ فِي بَابِ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أذن» vol. 2 p. 376
From the schools’ own books
Maliki
مباحIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
مباحIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
مباحIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.