Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نعال الذهب للمرأة

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز للمرأة اتخاذ نعال من الذهب؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

اتخاذ المرأة نعالاً من الذهب فيه وجهان: الإباحة كسائر الملبوسات، أو التحريم، الإباحة قال بها الرافعي؛ والتحريم لما فيه من الإسراف الكبير، ولأن العادة لم تجر بالتجمل بها

وجهان: إباحة أو تحريم
Hanbali

اتخاذ المرأة نعالاً من الذهب حرام، وتجب فيها الزكاة

حرام

The texts

اتِّخَاذُ الْمَرْأَةِ نَعْلاً مِنَ الذَّهَبِ: ١٢ - ذَهَبَ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ كَالرَّافِعِيِّ إِلَى إِبَاحَةِ النِّعَال الذَّهَبِيَّةِ لِلنِّسَاءِ كَسَائِرِ الْمَلْبُوسَاتِ، وَذَهَبَ آخَرُونَ مِنْهُمْ إِلَى تَحْرِيمِهَا لِمَا فِي لُبْسِهَا مِنَ الإِْسْرَافِ الْكَبِيرِ، وَالإِْسْرَافُ مَنْهِيٌّ عَنْهُ فِي الشَّرِيعَةِ. وَأَيْضًا لَمْ تَجْرِ عَادَةُ النِّسَاءِ بِالتَّجَمُّل بِالنِّعَال الذَّهَبِيَّةِ فَلاَ يُمْكِنُ اعْتِبَارُهَا حُلِيًّا لَهُنَّ (١) لِذَلِكَ، وَصَرَّحَ فُقَهَاءُ الْحَنَابِلَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا اتَّخَذَتِ النِّعَال الذَّهَبِيَّةَ حَرُمَ ذَلِكَ وَوَجَبَ فِيهَا الزَّكَاةُ. (٢)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ذهب» vol. 21 p. 282

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

وجهان: إباحة أو تحريم

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

حرام

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.