Hanafi
يملكه المستخرجIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يملك مستخرجُ الذهب من المعادن الباطنة ما استخرجه، أم أمره إلى الإمام؟
الذهب من المعادن الباطنة ملك لمن استخرجه، لأنه لا يخرج إلا بعمل ومؤنة
يملكه المستخرجالذهب من المعادن الباطنة كالمعادن الظاهرة، أمره إلى الإمام
أمره للإمامالذهب من المعادن الباطنة ملك لمن استخرجه، لأنه لا يخرج إلا بعمل ومؤنة
يملكه المستخرجالذهب من المعادن الباطنة ملك لمن استخرجه احتمالًا
احتمال الملكإِحْيَاءُ مَعَادِنِ الذَّهَبِ وَإِقْطَاعُهَا: ٣٥ - الذَّهَبُ مِنَ الْمَعَادِنِ الْبَاطِنَةِ وَهِيَ الَّتِي لاَ تَخْرُجُ إِلاَّ بِعَمَلٍ وَمُؤْنَةٍ، فَهِيَ مِلْكٌ لِمَنِ اسْتَخْرَجَهَا عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَهُوَ احْتِمَالٌ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ. وَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ أَنَّ الذَّهَبَ كَالْمَعَادِنِ الظَّاهِرَةِ أَمْرُهَا إِلَى الإِْمَامِ. (١) وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ: (إِحْيَاء) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ذهب» vol. 21 p. 289
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.