Hanafi
من ثلث الباقيIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تنفذ الوصايا من ثلث ما بقي بعد التكفين وقضاء الدين أم من أصل المال؟
نفاذ الوصايا بعد التكفين والدين من ثلث ما بقي لا من أصل المال، وخالف خواهر زاده، لأن التكفين والدين صُرفا في ضرورات الميت، والباقي هو ماله الذي له التصرف في ثلثه
من ثلث الباقينفاذ الوصايا بعد التكفين والدين من ثلث ما بقي لا من أصل المال، لأن ثلث الأصل قد يستغرق الباقي فيُحرم الورثة
من ثلث الباقينفاذ الوصايا بعد التكفين والدين من ثلث ما بقي لا من أصل المال، لأن ثلث الأصل قد يستغرق الباقي فيُحرم الورثة
من ثلث الباقينفاذ الوصايا بعد التكفين والدين من ثلث ما بقي لا من أصل المال، لأن ثلث الأصل قد يستغرق الباقي فيُحرم الورثة
من ثلث الباقي١٠ - ثُمَّ بَعْدَ التَّكْفِينِ وَالدَّيْنِ تَنْفُذُ الْوَصَايَا مِنْ ثُلُثِ مَا بَقِيَ، وَذَلِكَ فِي الْمَذَاهِبِ الأَْرْبَعَةِ - عَدَا خُوَاهَرْ زَادَهْ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ - لاَ مِنْ أَصْل الْمَال، لأَِنَّ مَا تَقَدَّمَ مِنَ التَّكْفِينِ وَقَضَاءِ الدَّيْنِ قَدْ صَارَ مَصْرُوفًا فِي ضَرُورَاتِهِ الَّتِي لاَ بُدَّ لَهُ مِنْهَا، فَالْبَاقِي هُوَ مَالُهُ الَّذِي كَانَ لَهُ أَنْ يَتَصَرَّفَ فِي ثُلُثِهِ، وَأَيْضًا رُبَّمَا اسْتَغْرَقَ ثُلُثُ الأَْصْل جَمِيعَ الْبَاقِي، فَيُؤَدِّي إِلَى حِرْمَانِ الْوَرَثَةِ بِسَبَبِ الْوَصِيَّةِ، وَهَذَا سَوَاءٌ أَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ مُطْلَقَةً أَمْ مُعَيَّنَةً، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إرث» vol. 3 p. 21
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.