Hanafi
يجوز في التطوعIts place in the school’s books is not linked yet.
هل للسيد أن يُخرج رقيقه من اعتكاف أذن له فيه؟
إخراج السيد رقيقه من اعتكاف أذن له فيه له إخراجه إن كان تطوعًا، وإن كان واجبًا فحكمه حكم النذر، لأن التطوع لا يلزم بالشروع
يجوز في التطوعNot stated in the sources
إخراج السيد رقيقه من اعتكاف أذن له فيه له إخراجه إن كان تطوعًا، وإن كان واجبًا فحكمه حكم النذر، لأن التطوع لا يلزم بالشروع
يجوز في التطوعإخراج السيد رقيقه من اعتكاف أذن له فيه له إخراجه إن كان تطوعًا، وإن كان واجبًا فحكمه حكم النذر، لأن التطوع لا يلزم بالشروع
يجوز في التطوعح - اعْتِكَافُ الرَّقِيقِ: ٦٥ - يَصِحُّ اعْتِكَافُ الرَّقِيقِ، وَلاَ يَجُوزُ اعْتِكَافُهُ إِلاَّ بِإِذْنِ السَّيِّدِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ (الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ) لأَِنَّ مَنَافِعَهُ مَمْلُوكَةٌ لِلسَّيِّدِ، وَالاِعْتِكَافُ يُفَوِّتُهَا وَيَمْنَعُ اسْتِيفَاءَهَا، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ بِالشَّرْعِ، فَإِنِ اعْتَكَفَ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَقَدْ صَرَّحَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِأَنَّ لِلسَّيِّدِ إِخْرَاجَهُ مِنِ اعْتِكَافِهِ. وَإِنْ أَذِنَ لَهُ ثُمَّ أَرَادَ إِخْرَاجَهُ، فَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَلَهُ إِخْرَاجُهُ؛ لأَِنَّهُ لاَ يَلْزَمُ بِالشُّرُوعِ، وَإِنْ كَانَ وَاجِبًا فَحُكْمُهُ حُكْمُ النَّذْرِ عَلَى مَا يَأْتِي (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «رق» vol. 23 p. 44
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.