Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إخراج السيد رقيقه من اعتكاف مأذون فيه

In 1 comparative book3 schools

هل للسيد أن يُخرج رقيقه من اعتكاف أذن له فيه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

إخراج السيد رقيقه من اعتكاف أذن له فيه له إخراجه إن كان تطوعًا، وإن كان واجبًا فحكمه حكم النذر، لأن التطوع لا يلزم بالشروع

يجوز في التطوع
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

إخراج السيد رقيقه من اعتكاف أذن له فيه له إخراجه إن كان تطوعًا، وإن كان واجبًا فحكمه حكم النذر، لأن التطوع لا يلزم بالشروع

يجوز في التطوع
Hanbali

إخراج السيد رقيقه من اعتكاف أذن له فيه له إخراجه إن كان تطوعًا، وإن كان واجبًا فحكمه حكم النذر، لأن التطوع لا يلزم بالشروع

يجوز في التطوع

The texts

ح - اعْتِكَافُ الرَّقِيقِ: ٦٥ - يَصِحُّ اعْتِكَافُ الرَّقِيقِ، وَلاَ يَجُوزُ اعْتِكَافُهُ إِلاَّ بِإِذْنِ السَّيِّدِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ (الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ) لأَِنَّ مَنَافِعَهُ مَمْلُوكَةٌ لِلسَّيِّدِ، وَالاِعْتِكَافُ يُفَوِّتُهَا وَيَمْنَعُ اسْتِيفَاءَهَا، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ بِالشَّرْعِ، فَإِنِ اعْتَكَفَ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَقَدْ صَرَّحَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِأَنَّ لِلسَّيِّدِ إِخْرَاجَهُ مِنِ اعْتِكَافِهِ. وَإِنْ أَذِنَ لَهُ ثُمَّ أَرَادَ إِخْرَاجَهُ، فَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَلَهُ إِخْرَاجُهُ؛ لأَِنَّهُ لاَ يَلْزَمُ بِالشُّرُوعِ، وَإِنْ كَانَ وَاجِبًا فَحُكْمُهُ حُكْمُ النَّذْرِ عَلَى مَا يَأْتِي (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «رق» vol. 23 p. 44

From the schools’ own books

Hanafi

يجوز في التطوع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

يجوز في التطوع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يجوز في التطوع

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.