Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

زيادة الموهوب المنفصلة

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل تمنع الزيادة المنفصلة في الموهوب، كالثمرة والولد، من الرجوع في الهبة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الزيادة المنفصلة في الموهوب كالثمرة والولد لا تؤثر في الرجوع

لا تمنع
Maliki

الزيادة المنفصلة في الموهوب كالثمرة والولد لا تؤثر في الرجوع

لا تمنع
Shafi'i

الزيادة المنفصلة في الموهوب كالثمرة والولد لا تؤثر في الرجوع

لا تمنع
Hanbali

الزيادة المنفصلة في الموهوب كالثمرة والولد لا تؤثر في الرجوع

لا تمنع

The texts

زِيَادَةُ الْمَوْهُوبِ وَأَثَرُهَا فِي الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ: ٢٣ - الزِّيَادَةُ فِي الْمَوْهُوبِ إِمَّا أَنْ تَكُونَ مُتَّصِلَةً، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ مُنْفَصِلَةً. فَإِنْ كَانَتْ مُنْفَصِلَةً كَالثَّمَرَةِ وَالْوَلَدِ فَإِنَّهَا لاَ تُؤَثِّرُ فِي الرُّجُوعِ فِيهَا اتِّفَاقًا. وَإِنْ كَانَتْ مُتَّصِلَةً مَنَعَتْ مِنَ الرُّجُوعِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ؛ لأَِنَّهُ لاَ يُمْكِنُ الرُّجُوعُ فِيهَا دُونَ تِلْكَ الزِّيَادَةِ، وَلاَ سَبِيل إِلَى الرُّجُوعِ بِالْهِبَةِ مَعَ تِلْكَ الزِّيَادَةِ لِعَدَمِ وُرُودِ الْعَقْدِ عَلَيْهَا. وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ لاَ تَمْنَعُ مِنَ الرُّجُوعِ وَهُوَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْحَنَابِلَةُ أَيْضًا فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْ أَحْمَدَ لِعَدَمِ تَمْيِيزِهَا فَتَتْبَعُ الأَْصْل (١) . وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ: (هِبَةٍ) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «زيادة» vol. 24 p. 75

From the schools’ own books

Hanafi

لا تمنع

Its place in«فتح القدير» vol. 3 p. 349

بِخِلَافِ الزِّيَادَةِ الْمُنْفَصِلَةِ فِي الْمَوْهُوبِ فَإِنَّهَا لَا تَمْنَعُ الْوَاهِبَ مِنْ الرُّجُوعِ فِي الْأَصْلِ؛ لِأَنَّ الْهِبَةَ عَقْدُ تَبَرُّعٍ،

Maliki

لا تمنع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا تمنع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا تمنع

Its place in«شرح منتهى الإرادات» vol. 2 p. 438

(وَتَمْنَعُهُ) أَيْ: الرُّجُوعَ لِزِيَادَةٍ (الْمُتَّصِلَةُ) كَسِمَنٍ وَكِبَرٍ وَحَمْلٍ وَتَعَلُّمِ صَنْعَةٍ، لِأَنَّ الزِّيَادَةَ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ لِأَنَّهَا إنْمَاءُ مِلْكِهِ وَلَمْ تَنْتَقِلْ إلَيْهِ مِنْ جِهَةِ أَبِيهِ. فَلَمْ يَمْلِكْ الرُّجُوعَ فِيهَا كَالْمُنْفَصِلَةِ.

Also in the encyclopedia under: «هاشمة»

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.