Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نظر الرجل إلى ساق مَحرمه

In 1 comparative book4 schools

هل يجوز للرجل أن ينظر إلى ساق محرمه مع أمن الشهوة؟

Each school’s answer

Hanafi

نظر الرجل إلى ساق محرمه مع أمن الشهوة يجوز، مع أمن الشهوة

يجوز
Maliki

نظر الرجل إلى ساق محرمه مع أمن الشهوة لا يجوز؛ لأن الساق عورة حتى بالنسبة للمحارم من الرجال

لا يجوز
Shafi'i

نظر الرجل إلى ساق محرمه مع أمن الشهوة يجوز، مع أمن الشهوة

يجوز
Hanbali

نظر الرجل إلى ساق محرمه مع أمن الشهوة يجوز، مع أمن الشهوة

يجوز

The texts

حُكْمُ السَّاقِ مِنْ حَيْثُ كَوْنُهَا عَوْرَةً: ٢ - سَاقُ الرَّجُل لَيْسَتْ مِنَ الْعَوْرَةِ، وَاتَّفَقَ فُقَهَاءُ الْمَذَاهِبِ الأَْرْبَعَةِ عَلَى أَنَّ سَاقَ الْمَرْأَةِ الَّتِي بَلَغَتْ حَدَّ الشَّهْوَةِ عَوْرَةٌ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِ الْمَحَارِمِ، أَمَّا الْمَحَارِمُ فَقَدْ ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ إِلَى أَنَّهُ مَعَ أَمْنِ الشَّهْوَةِ يَجُوزُ لِلرَّجُل أَنْ يَنْظُرَ مِنْ مَحْرَمِهِ السَّاقَ، وَخَالَفَ فِي ذَلِكَ الْمَالِكِيَّةُ فَقَالُوا: السَّاقُ مِنَ الْمَرْأَةِ عَوْرَةٌ حَتَّى بِالنِّسْبَةِ إِلَى الرِّجَال الْمَحَارِمِ. (٢) وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ: (عَوْرَةٍ) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ساعد» vol. 24 p. 121

From the schools’ own books

Hanafi

يجوز

Its place in«شرح الوقاية» vol. 5 p. 98

ومن محرمِهِ إلى الرَّأسِ والوجهِ والصَّدرِ والسَّاقِ والعضد إنِ أمنَ شهوته وإلاَّ فلا،

Maliki

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يجوز

Its place in«كنز الراغبين» vol. 3 p. 212

وَإِنْ قِيلَ بِجَوَازِ نَظَرِهِ، وَكَغَمْزِ الرَّجُلِ سَاقَ مَحْرَمَةٍ، أَوْ رِجْلَهَا وَعَكْسُهُ، فَيَحْرُمُ مَعَ جَوَازِ النَّظَرِ إلَى مَا ذُكِرَ،

Hanbali

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.