ترك الأشواط الثلاثة الأخيرة من السعي

Hanafi

السعي الذي تُرك منه ثلاثة أشواط فأقل صحيح وعليه صدقة لكل شوط، لأن الأقل من السبعة واجب عندهم، والأشواط الأربعة الأولى ركن.

صحيح مع الصدقة

Maliki

السعي الذي تُرك منه ثلاثة أشواط فأقل لا يصح، ولا يجوز نقص شوط ولو خطوة، لأن الأشواط السبعة كلها ركن عند الجمهور.

لا يصح

Shafi'i

السعي الذي تُرك منه ثلاثة أشواط فأقل لا يصح، ولا يجوز نقص شوط ولو خطوة، لأن الأشواط السبعة كلها ركن عند الجمهور.

لا يصح

Hanbali

السعي الذي تُرك منه ثلاثة أشواط فأقل لا يصح، ولا يجوز نقص شوط ولو خطوة، لأن الأشواط السبعة كلها ركن عند الجمهور.

لا يصح