Hanafi
تنعقدIts place in the school’s books is not linked yet.
انعقاد الجمعة بالمسافر
هل تنعقد صلاة الجمعة بالمسافر فيكمل به نصابها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
انعقاد الجمعة بالمسافر تنعقد به
تنعقدMaliki
انعقاد الجمعة بالمسافر لا تصح ولا تنعقد به، لأن الاستيطان شرط لصحة الجمعة، فلا يكمل به نصابها
لا تنعقدShafi'i
انعقاد الجمعة بالمسافر لا تصح ولا تنعقد به، لأن الاستيطان شرط لصحة الجمعة، فلا يكمل به نصابها
لا تنعقدHanbali
انعقاد الجمعة بالمسافر لا تصح ولا تنعقد به، لأن الاستيطان شرط لصحة الجمعة، فلا يكمل به نصابها
لا تنعقدThe texts
أ - حُكْمُ انْعِقَادِ الْجُمُعَةِ بِالْمُسَافِرِ: ١٦ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ - الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ - إِلَى أَنَّ مِنْ شُرُوطِ صِحَّةِ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ الاِسْتِيطَانَ، فَلاَ تَصِحُّ الْجُمُعَةُ بِالْمُسَافِرِ وَلاَ تَنْعَقِدُ بِهِ، أَيْ لاَ يَكْمُل بِهِ نِصَابُهَا. وَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى انْعِقَادِ الْجُمُعَةِ بِالْمُسَافِرِ (٣) . وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (صَلاَةِ الْجُمُعَةِ) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «سفر» vol. 25 p. 37
واختلفوا هل تنعقد الجمعة بالعبيد والمسافرين واختلفوا هل تنعقد الجمعة بالعبيد والمسافرين. فقال أبو حنيفة ومالك: تنعقد بهم وتجزئهم. وقال الشافعي وأحمد: لا تنعقد بهم ولا تجزئهم.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 139
From the schools’ own books
Maliki
لا تنعقدIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا تنعقدIts place in«المجموع شرح المهذب» vol. 4 p. 484
وَيُسْتَحَبُّ أَيْضًا لِلْخُنْثَى وَالصَّبِيِّ وَاتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى سُقُوطِ الْجُمُعَةِ عَنْ الْمُسَافِرِ وَلَوْ كَانَ سَفَرُهُ قَصِيرًا وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُهُ فِي مَوَاضِعَ فَإِنْ نَوَى إقَامَةَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ غَيْرَ يَوْمِيِّ الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ لَزِمَتْهُ بِلَا خِلَافٍ وَفِي انْعِقَادِهَا بِهِ خِلَافٌ ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ بَعْدَ هَذَا وَإِنْ نَوَى إقَامَةَ دُونِ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فَلَا جُمُعَةَ عَلَيْهِ هَذَا كُلُّهُ فِي غَيْرِ سَفَرِ الْمَعْصِيَةِ
Hanbali
لا تنعقدIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.