Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

اشتراط النطق في حد السكر

In 1 comparative book1 schools

هل يُحد الأخرس في السكر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

حد الأخرس في السكر لا يُحد للشبهة، لأنه لو كان ناطقًا لاحتمل أن يخبر بما لا يُحد به كإكراه أو غصة بلقمة

لا يُحد
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

٢٣ - سَادِسًا: اشْتَرَطَ الْحَنَفِيَّةُ النُّطْقَ فَلاَ يُحَدُّ الأَْخْرَسُ لِلشُّبْهَةِ (٢) لأَِنَّهُ لَوْ كَانَ نَاطِقًا يَحْتَمِل أَنْ يُخْبِرَ بِمَا لاَ يُحَدُّ بِهِ كَإِكْرَاهٍ أَوْ غَصٍّ بِلُقْمَةٍ. وَلاَ تُشْتَرَطُ الذُّكُورَةُ وَلاَ الْحُرِّيَّةُ فَيَجِبُ الْحَدُّ عَلَى كُلٍّ مِنَ الذَّكَرِ وَالأُْنْثَى وَالرَّقِيقِ إِلاَّ أَنَّ حَدَّ الرَّقِيقِ يَكُونُ عَلَى النِّصْفِ مِنْ حَدِّ الْحُرِّ (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «السكر» vol. 25 p. 101

From the schools’ own books

Hanafi

لا يُحد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.