Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

اتخاذ الرجل سنًّا من ذهب أو فضة

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز للرجل أن يتخذ سنًّا من الذهب أو الفضة أو يشدّ سنّه المتحركة بهما؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

اتخاذ الرجل سنًّا من الذهب أو الفضة وشدّ السن المتحركة بهما يجوز بالفضة ويمنع بالذهب، لاستغنائه عن الذهب بالفضة

يمنع الذهب
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

اتخاذ الرجل سنًّا من الذهب أو الفضة وشدّ السن المتحركة بهما يجوز دون اشتراط الضرورة، لم يذكر الشافعية قيد الضرورة

جائز
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

حُكْمُ السِّنِّ الْمُتَّخَذَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ: ١١ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لِلرَّجُل أَنْ يَتَّخِذَ سِنًّا مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَإِنْ تَعَدَّدَتْ، وَيَجُوزُ لَهُ كَذَلِكَ أَنْ يَشُدَّ سِنَّهُ الْمُتَحَرِّكَةَ بِالذَّهَبِ أَوِ الْفِضَّةِ كُلَّمَا دَعَتِ الضَّرُورَةُ إِلَى ذَلِكَ. وَلَمْ يَذْكُرِ الشَّافِعِيَّةُ قَيْدَ الضَّرُورَةِ، وَمَنَعَ أَبُو حَنِيفَةَ مِنَ الذَّهَبِ لِلاِسْتِغْنَاءِ عَنْهُ بِالْفِضَّةِ لِمَا رَوَاهُ الأَْثْرَمُ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَشُدُّونَ أَسْنَانَهُمْ بِالذَّهَبِ. أَمَّا الْمَرْأَةُ فَيَجُوزُ لَهَا ذَلِكَ مِنْ بَابِ أَوْلَى وَلَكِنْ يَحْرُمُ عَلَيْهَا تَخْلِيل أَسْنَانِهَا بِالذَّهَبِ أَوِ الْفِضَّةِ لِلزِّينَةِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «سن» vol. 25 p. 273

From the schools’ own books

Hanafi

يمنع الذهب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.