Hanafi
The sources give no view for it here.
الشفاعة في التعازير
هل تجوز الشفاعة في التعازير سواء بلغت الحاكم أم لا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
الشفاعة في التعازير تجوز ولو بلغت الإمام، إذا لم يكن المشفوع له صاحب شر
جائزةShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
ب - الشَّفَاعَةُ فِي التَّعَازِيرِ: ١٠ - أَمَّا التَّعَازِيرُ: فَيَجُوزُ فِيهَا الشَّفَاعَةُ بَلَغَتِ الْحَاكِمَ أَمْ لاَ، بَل يُسْتَحَبُّ. قَال الْمَالِكِيَّةُ: إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَشْفُوعُ لَهُ صَاحِبَ شَرٍّ (٤) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «شفاعة» vol. 26 p. 134
From the schools’ own books
Maliki
جائزةIts place in«التاج والإكليل» vol. 8 p. 436
(وَعَزَّرَ الْإِمَامُ) مِنْ الْمُدَوَّنَةِ: أَمَّا النَّكَالُ وَالتَّعْزِيرُ فَيَجُوزُ فِيهِ الْعَفْوُ وَالشَّفَاعَةُ وَإِنْ بَلَغَ الْإِمَامَ. وَانْظُرْ الْفَرْقَ السَّادِسَ وَالْأَرْبَعِينَ وَالْمِائَتَيْنِ لِشِهَابِ الدِّينِ ذَكَرَ فِيهِ أَنَّ الْحُدُودَ مُقَدَّرَةٌ
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.