Hanafi
لا يُعتبرIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يُعتبر الصك إذا كانت كتابته غير مستبينة كالكتابة على الهواء أو الرقم على الماء؟
اعتبار الصك الذي كتابته غير مستبينة كالكتابة على الهواء والرقم على الماء لا يُعتبر، يشترط في الصك أن تكون كتابته مستبينة مرسومة معنونة.
لا يُعتبرNot stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
كِتَابَةُ الصُّكُوكِ وَالسِّجِلاَّتِ: ١٤ - صَرَّحَ الْحَنَفِيَّةُ: أَنَّ الصَّكَّ لاَ يَكُونُ مُعْتَبَرًا إِلاَّ إِذَا كَانَتِ الْكِتَابَةُ مُسْتَبِينَةً مَرْسُومَةً مُعَنْوَنَةً، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مُسْتَبِينَةً كَالْكِتَابَةِ عَلَى الْهَوَاءِ وَالرَّقْمِ عَلَى الْمَاءِ فَلاَ يُعْتَبَرُ (٢) . وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (كِتَاب) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «صك» vol. 27 p. 49
فإذا رسمها في الهواء، أو رقمها على الماء فلا تعتبر ولا يقع بها طلاق ولو نواه. الشرط الثالث: أن يكتب الزوج الطلاق بنفسه،
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.