Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

سور القراءة في ركعات الوتر

In 1 comparative book3 schools

بماذا يُقرأ في ركعات الوتر الثلاث؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

القراءة في ركعات الوتر الثلاث بالأعلى في الأولى والكافرون في الثانية والإخلاص في الثالثة، قال مالك في الشفع: لم يبلغني فيه شيء معلوم.

سور مخصوصة
Shafi'i

القراءة في ركعات الوتر الثلاث بالأعلى في الأولى والكافرون في الثانية والإخلاص في الثالثة

سور مخصوصة
Hanbali

القراءة في ركعات الوتر الثلاث بالأعلى والكافرون والإخلاص، ويُقرأ بالمعوذتين في الثالثة، سُئل أحمد عن المعوذتين في الوتر فقال: ولم لا يُقرأ؟ محتجًّا بحديث عائشة.

تُقرأ المعوذتان

The texts

رَكَعَاتُ الْوِتْرِ الثَّلاَثُ: ١٦ - عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَال: كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى} ، {قُل يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} (٢) . وَعَنْ عَائِشَةَ مِثْلُهُ، وَقَالَتْ: فِي الثَّالِثَةِ بِ {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ (٣) . وَهُوَ قَوْل مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَال مَالِكٌ فِي الشَّفْعِ: لَمْ يَبْلُغْنِي فِيهِ شَيْءٌ مَعْلُومٌ (٤) وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ سُئِل: يُقْرَأُ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ؟ قَال: وَلِمَ لاَ يُقْرَأُ؟ ، وَذَلِكَ لِمَا رَوَتْ عَائِشَةُ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُْولَى بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى} وَفِي الثَّانِيَةِ {قُل يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَفِي الثَّالِثَةِ {قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «صلاة التطوع» vol. 27 p. 160

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

سور مخصوصة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

سور مخصوصة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

تُقرأ المعوذتان

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.