Hanafi
يُشرعIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يُشرع سجود السهو في صلاة التطوع كما يُشرع في الفريضة؟
السهو في صلاة التطوع يُشرع له سجود السهو كالفريضة، ذهب إليه الأئمة الأربعة، وهو قول جمهور العلماء
يُشرعالسهو في صلاة التطوع يُشرع له سجود السهو كالفريضة، ذهب إليه الأئمة الأربعة، وهو قول جمهور العلماء
يُشرعالسهو في صلاة التطوع يُشرع له سجود السهو كالفريضة، ذهب إليه الأئمة الأربعة، وهو قول جمهور العلماء
يُشرعالسهو في صلاة التطوع حكمه حكم الفرض في سجود السهو، قال ابن قدامة: هو قول عامة أهل العلم، ولا يعلم فيه مخالفًا
يُشرعحُكْمُ سُجُودِ السَّهْوِ فِي صَلاَةِ التَّطَوُّعِ: ٢٢ - قَال جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ: إِنَّ السَّهْوَ فِي التَّطَوُّعِ كَالسَّهْوِ فِي الْفَرِيضَةِ يُشْرَعُ لَهُ سُجُودُ السَّهْوِ، وَقَدْ رَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُول: سَجْدَتَا السَّهْوِ فِي النَّوَافِل كَسَجْدَتَيِ السَّهْوِ فِي الْمَكْتُوبَةِ (٢) . وَإِلَى ذَلِكَ ذَهَبَ الأَْئِمَّةُ الأَْرْبَعَةُ (٣) . انْظُرْ: (سُجُودُ السَّهْوِ) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «صلاة التطوع» vol. 27 p. 163
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«المغني» vol. 2 p. 32
[فَصْلٌ حُكْمُ النَّافِلَةِ حُكْمُ الْفَرْضِ فِي سُجُودِ السَّهْو] فَصْلٌ: وَحُكْمُ النَّافِلَةِ حُكْمُ الْفَرْضِ فِي سُجُودِ السَّهْوِ، فِي قَوْلِ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ، لَا نَعْلَمُ فِيهِ مُخَالِفًا، إلَّا أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ قَالَ: لَا يُشْرَعُ فِي النَّافِلَةِ. وَهَذَا يُخَالِفُ عُمُومَ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.»
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.