Hanafi
قولان: لغو أو يقعIts place in the school’s books is not linked yet.
التعليق دون ذكر المعلق عليه
هل يقع الطلاق إذا علّقه بأداة الشرط دون ذكر المعلَّق عليه، كقوله: أنت طالق إن؟
Each school’s answer
Hanafi
قول الزوج «أنت طالق إن» دون ذكر المعلق عليه لغو عند أبي يوسف، وهو الراجح، وعند محمد يقع للحال، قال أبو يوسف: لغو وهو الراجح؛ وقال محمد بن الحسن: تطلق للحال.
قولان: لغو أو يقعMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
٤٨ - ٤ - أَنْ يَذْكُرَ الْمَشْرُوطَ فِي التَّعْلِيقِ، وَهُوَ الْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ، فَلَوْ لَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا، كَمَا إِذَا قَال لَهَا: أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ، فَإِنَّهُ لَغْوٌ فِي الرَّاجِحِ لَدَى الْحَنَفِيَّةِ، وَهُوَ قَوْل أَبِي يُوسُفَ، وَقَال مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ: تَطْلُقُ لِلْحَال (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «طلاق» vol. 29 p. 39
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.