Hanafi
العام دون الخاصIts place in the school’s books is not linked yet.
اشتراط عموم العرف
هل يشترط في العرف المعتبر لبناء الأحكام أن يكون عامًّا لا خاصًّا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
العرف المعتبر في بناء الأحكام هو العرف العام دون الخاص عند جمهورهم
العام دون الخاصMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
العرف المعتبر في بناء الأحكام هو العرف العام دون الخاص
العام دون الخاصHanbali
Not stated in the sources
The texts
الشَّرْطُ الثَّانِي: أَنْ يَكُونَ الْعُرْفُ عَامًّا: ١٢ - هَذَا الشَّرْطُ مَحَل خِلاَفٍ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ: فَذَهَبَ جُمْهُورُ الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ إِلَى أَنَّهُ يُعْتَبَرُ فِي بِنَاءِ الأَْحْكَامِ الْعُرْفُ الْعَامُّ دُونَ الْخَاصِّ (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عرف» vol. 30 p. 58
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
العام دون الخاصIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.