Hanafi
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تُفسخ العقود غير اللازمة بطبيعتها، كالوكالة والوديعة والشركة، بإرادة أحد العاقدين؟
فسخ العقود غير اللازمة بطبيعتها كالوكالة والوديعة والشركة بإرادة كل من العاقدين جائز، مع مراعاة عدم الضرر
جائزفسخ العقود غير اللازمة بطبيعتها كالوكالة والوديعة والشركة بإرادة كل من العاقدين جائز، مع مراعاة عدم الضرر
جائزفسخ العقود غير اللازمة بطبيعتها كالوكالة والوديعة والشركة بإرادة كل من العاقدين جائز، مع مراعاة عدم الضرر
جائزفسخ العقود غير اللازمة بطبيعتها كالوكالة والوديعة والشركة بإرادة كل من العاقدين جائز، مع مراعاة عدم الضرر
جائزأ - الْفَسْخُ: ٥٧ - الْفَسْخُ حَل ارْتِبَاطِ الْعَقْدِ وَرَفْعُ حُكْمِهِ بِالإِْرَادَةِ (١) ، وَيَكُونُ فِي الْعُقُودِ غَيْرِ اللاَّزِمَةِ بِطَبِيعَتِهَا، كَعَقْدِ الْوَكَالَةِ وَالْوَدِيعَةِ وَالشَّرِكَةِ وَنَحْوِهَا اتِّفَاقًا، وَكَذَا عَقْدُ الإِْعَارَةِ الْمُطْلَقَةِ عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ، أَوْ بِشَرْطِ أَنْ لاَ تَكُونَ مُقَيَّدَةً بِعَمَلٍ أَوْ أَجَلٍ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ، فَهَذِهِ الْعُقُودُ يُمْكِنُ إِنْهَاؤُهَا بِالْفَسْخِ بِإِرَادَةِ كُلٍّ مِنَ الْعَاقِدَيْنِ مَعَ مُرَاعَاةِ عَدَمِ الضَّرَرِ، وَكَذَا الْعُقُودُ اللاَّزِمَةُ كَعَقْدِ الْبَيْعِ وَالإِْجَارَةِ وَغَيْرِهِمَا إِذَا كَانَ فِيهَا خِيَارٌ لِكُلٍّ مِنَ الطَّرَفَيْنِ أَوْ أَحَدِهِمَا، فَتُفْسَخُ بِإِرَادَةِ مَنْ لَهُ الْخِيَارُ. وَيُنْظَرُ تَفْصِيل ذَلِكَ كُلِّهِ فِي مُصْطَلَحِ: (فَسْخ) . ب - الإِْقَالَةُ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عقد» vol. 30 p. 240
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.