Hanafi
لا يُعتمدIts place in the school’s books is not linked yet.
إقرار فاقد العقل وشهادته
هل يُعتمد إقرار فاقد العقل وشهادته وخبره؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
اعتماد إقرار فاقد العقل في النسب أو المال وشهادته وخبره لا يُعتمد، لأنه لا اعتبار لأقواله، لا عليه ولا له
لا يُعتمدMaliki
اعتماد إقرار فاقد العقل في النسب أو المال وشهادته وخبره لا يُعتمد، لأنه لا اعتبار لأقواله، لا عليه ولا له
لا يُعتمدShafi'i
اعتماد إقرار فاقد العقل في النسب أو المال وشهادته وخبره لا يُعتمد، لأنه لا اعتبار لأقواله، لا عليه ولا له
لا يُعتمدHanbali
اعتماد إقرار فاقد العقل في النسب أو المال وشهادته وخبره لا يُعتمد، لأنه لا اعتبار لأقواله، لا عليه ولا له
لا يُعتمدThe texts
٣ - أَجْمَعَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْعَقْل هُوَ مَنَاطُ التَّكْلِيفِ فِي الإِْنْسَانِ، فَلاَ تَجِبُ عِبَادَةٌ مِنْ صَلاَةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ جِهَادٍ أَوْ غَيْرِهَا عَلَى مَنْ لاَ عَقْل لَهُ كَالْمَجْنُونِ وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا بَالِغًا، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل. (٢) كَمَا أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ غَيْرَ الْعَاقِل لاَ تُعْتَبَرُ تَصَرُّفَاتُهُ الْمَالِيَّةُ، فَلاَ يَصِحُّ بَيْعُهُ، وَلاَ إِيجَارُهُ وَلاَ وَكَالَتُهُ أَوْ رَهْنُهُ، وَلاَ يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ طَرَفًا فِي أَيِّ عَقْدٍ مِنَ الْعُقُودِ الْمَالِيَّةِ وَغَيْرِ الْمَالِيَّةِ كَالنِّكَاحِ وَالْخُلْعِ وَالصُّلْحِ وَالضَّمَانِ وَالإِْبْرَاءِ وَسَائِرِ الْعُقُودِ وَالْفُسُوخِ، وَلاَ اعْتِبَارَ لأَِقْوَالِهِ، وَلاَ تُؤْخَذُ عَلَيْهِ وَلاَ لَهُ، فَلاَ يَصِحُّ مِنْهُ إِسْلاَمٌ وَلاَ رِدَّةٌ، وَلاَ طَلاَقٌ وَلاَ ظِهَارٌ، وَلاَ يُعْتَمَدُ إِقْرَارُهُ فِي النَّسَبِ أَوِ الْمَال أَوْ غَيْرِهِمَا، وَلاَ شَهَادَتُهُ أَوْ خَبَرُهُ. كَمَا أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ فَاقِدَ الْعَقْل مِنَ النَّاسِ تُسْلَبُ مِنْهُ الْوِلاَيَاتُ، سَوَاءٌ كَانَتْ عَامَّةً أَوْ خَاصَّةً، وَسَوَاءٌ كَانَتْ ثَابِتَةً: لَهُ بِالشَّرْعِ كَوِلاَيَةِ النِّكَاحِ، أَوْ بِالتَّفْوِيضِ كَوِلاَيَةِ الإِْيصَاءِ وَالْقَضَاءِ؛ لأَِنَّهُ إِذَا لَمْ يَل أَمْرَ نَفْسِهِ فَأَمْرُ غَيْرِهِ أَوْلَى.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عقل» vol. 30 p. 264
From the schools’ own books
Maliki
لا يُعتمدIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يُعتمدIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا يُعتمدIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.