Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مشروعية العقيقة عن الأنثى

In 1 comparative book2 schools

هل تُشرع العقيقة عن المولودة الأنثى كما تُشرع عن الذكر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

العقيقة عن الأنثى مباحة، لا سنة ولا واجبة، ذبح شاة في سابع الولادة عن الغلام وعن الجارية

مباحة
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

العقيقة عن الأنثى مشروعة، وعنها شاة، عن الجارية شاة، وعن الغلام شاتان متقاربتان سنًّا وشبهًا

سنة

The texts

الْعَقِيقَةُ عَنِ الأُْنْثَى: ٧ - ذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّ الأُْنْثَى تُشْرَعُ الْعَقِيقَةُ عَنْهَا كَمَا تُشْرَعُ عَنِ الذَّكَرِ لِحَدِيثِ أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول فِي الْعَقِيقَةِ: عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ (٢)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عقيقة» vol. 30 p. 277

From the schools’ own books

Hanafi

مباحة

Its place in«الفتاوى الهندية» vol. 5 p. 362

الْعَقِيقَةُ عَنْ الْغُلَامِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ وَهِيَ ذَبْحُ شَاةٍ فِي سَابِعِ الْوِلَادَةِ وَضِيَافَةِ النَّاسِ وَحَلْقِ شَعْرِهِ مُبَاحَةٌ لَا سُنَّةٌ وَلَا وَاجِبَةٌ كَذَا فِي الْوَجِيزِ لِلْكَرْدَرِيِّ.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

سنة

Its place in«الروض المربع» p. 293

(تسن العقيقة) أي الذبيحة عن المولود في حق أب ولو معسرا ويقترض، قال أحمد: العقيقة سنة عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد عق عن الحسن والحسين وفعله أصحابه (عن الغلام شاتان) متقاربتان سنا وشبها فإن عدم فواحدة، (وعن الجارية شاة) لحديث أم كرز الكعبية قالت: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:«عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة» .

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.