Hanafi
The sources give no view for it here.
دية الصبي الغارق عند معلم السباحة
هل تجب الدية إذا سُلِّم صبي إلى سبَّاح ليعلمه العوم فغرق؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
الصبي المسلَّم إلى سبَّاح ليعلمه العوم إذا غرق تجب ديته، وهي دية شبه العمد على العاقلة، لأن غرقه بإهمال السبَّاح، والمسلِّم هو الولي
تجب الديةHanbali
Not stated in the sources
The texts
٣ - قَال الشَّافِعِيَّةُ: إِذَا سُلِّمَ صَبِيٌّ إِلَى عَوَّامٍ لِيُعَلِّمَهُ الْعَوْمَ فَغَرِقَ الصَّبِيُّ، وَجَبَتْ دِيَتُهُ؛ لأَِنَّ غَرَقَهُ بِإِهْمَال السَّبَّاحِ، وَهِيَ دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ، وَهِيَ عَلَى الْعَاقِلَةِ. (٢)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عوم» vol. 31 p. 76
ولو سلم صبي إلى سباح ليعلمه فغرق وجبت ديته
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
تجب الديةIts place in«كنز الراغبين» vol. 4 p. 148
(وَلَوْ سُلِّمَ صَبِيٌّ إلَى سَبَّاحٍ لِيُعَلِّمَهُ) السِّبَاحَةَ أَيْ الْعَوْمَ (فَغَرِقَ وَجَبَتْ دِيَتُهُ) لِأَنَّ غَرَقَهُ بِإِهْمَالِ السَّبَّاحِ وَهِيَ دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ وَمَعْلُومٌ أَنَّهَا عَلَى الْعَاقِلَةِ وَأَنَّ الْمُسَلِّمَ الْوَلِيُّ
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.