Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الهدي الواجب على المحصر القارن

In 1 comparative book4 schools

كم يجب من الذبح على القارن إذا أُحصر في الحل؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الواجب على القارن المحصر في الحل شاتان، ذبح شاتين للقران عن الحج والعمرة

شاتان
Maliki

الواجب على القارن المحصر في الحل شاة واحدة، ذكره الجمهور

شاة
Shafi'i

الواجب على القارن المحصر في الحل شاة واحدة، ذكره الجمهور

شاة
Hanbali

الواجب على القارن المحصر في الحل شاة واحدة، ذكره الجمهور

شاة

The texts

ب - الإِْحْصَارُ: ٨ - الإِْحْصَارُ: مَنْعُ الْحَاجِّ أَوِ الْمُعْتَمِرِ مِنَ الْمُضِيِّ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ، فَيَجُوزُ لَهُ التَّحَلُّل مِنْ إِحْرَامِهِ حَيْثُ أُحْصِرَ لِئَلاَّ يَمْتَدَّ إِحْرَامُهُ فَيَشُقَّ عَلَيْهِ، وَإِذَا تَحَلَّل حَل لَهُ كُل مَا كَانَ مَحْظُورًا عَلَيْهِ، فَإِذَا كَانَ الإِْحْصَارُ فِي الْحِل وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَذْبَحَ شَاةً إِنْ كَانَ مُفْرِدًا أَوْ مُتَمَتِّعًا، وَإِنْ كَانَ قَارِنًا فَعَلَيْهِ شَاةٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ وَشَاتَانِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ (١) ، قَال تَعَالَى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} (٢) . وَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي وُجُوبِ الْحَلْقِ وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ: (إِحْصَارٌ ف ٣٨ - ٤٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «فدية» vol. 32 p. 66

From the schools’ own books

Hanafi

شاتان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

شاة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

شاة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

شاة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.