Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ولاية قبض مال المحجور

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل تثبت ولاية قبض ما يستحقه المحجور لمن يلي ماله بتولية الشارع؟

Each school’s answer

Hanafi

ولاية من يلي مال المحجور في قبض ما يستحقه المحجور ثابتة بتولية الشارع لا بتولية المستحق، لانتفاء أهلية المستحق

ثابتة
Maliki

ولاية من يلي مال المحجور في قبض ما يستحقه المحجور ثابتة بتولية الشارع لا بتولية المستحق، لانتفاء أهلية المستحق

ثابتة
Shafi'i

ولاية من يلي مال المحجور في قبض ما يستحقه المحجور ثابتة بتولية الشارع لا بتولية المستحق، لانتفاء أهلية المستحق

ثابتة
Hanbali

ولاية من يلي مال المحجور في قبض ما يستحقه المحجور ثابتة بتولية الشارع لا بتولية المستحق، لانتفاء أهلية المستحق

ثابتة

The texts

الْحَالَةُ الثَّانِيَةُ: وِلاَيَةُ النَّائِبِ فِي الْقَبْضِ بِتَوْلِيَةِ الشَّارِعِ: ٢٠ - وِلاَيَةُ النَّائِبِ فِي الْقَبْضِ بِتَوْلِيَةِ الشَّارِعِ هِيَ وِلاَيَةُ مَنْ يَلِي مَال الْمَحْجُورِ فِي قَبْضِ مَا يَسْتَحِقُّهُ الْمَحْجُورُ، وَهَذِهِ الْوِلاَيَةُ لَيْسَتْ بِتَوْلِيَةِ الْمُسْتَحِقِّ، لاِنْتِفَاءِ أَهْلِيَّتِهِ، وَإِنَّمَا هِيَ بِتَوْلِيَةِ الشَّارِعِ بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ (٢) . وَقَدْ رَوَى الشَّافِعِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ يَرَى أَنَّ الْوَالِدَ يَحُوزُ لِوَلَدِهِ إذَا كَانُوا صِغَارًا (٣) . وَقَال الْحَنَفِيَّةُ: وَمِنْ ذَلِكَ وِلاَيَةُ مَنْ يَعُول الصَّغِيرَ وَيَكْفُلُهُ فِي قَبْضِ مَا يُوهَبُ إلَيْهِ، سَوَاءٌ أَكَانَ الْوَاهِبُ هُوَ أَوْ غَيْرَهُ، وَسَوَاءٌ أَكَانَ قَرِيبًا أَمْ غَيْرَ قَرِيبٍ (١) . وَقَال ابْنُ جُزَيٍّ: وَيَحُوزُ لِلْمَحْجُورِ وَصِيُّهُ، وَيَحُوزُ الْوَالِدُ لِوَلَدِهِ الْحُرِّ الصَّغِيرِ مَا وَهَبَهُ لَهُ هُوَ مَا عَدَا الدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ، وَمَا وَهَبَهُ لَهُ غَيْرُهُ مُطْلَقًا (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «قبض» vol. 32 p. 269

From the schools’ own books

Hanafi

ثابتة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

ثابتة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

ثابتة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

ثابتة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.