Hanafi
يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يصح القرض بشرط رهن أو كفيل أو إشهاد؟
صحة القرض بشرط رهن أو كفيل أو إشهاد أو أحدها يصح، لأنها توثيقات لا منافع زائدة للمقرض
يصحصحة القرض بشرط رهن أو كفيل أو إشهاد أو أحدها يصح، لأنها توثيقات لا منافع زائدة للمقرض
يصحصحة القرض بشرط رهن أو كفيل أو إشهاد أو أحدها يصح، لأنها توثيقات لا منافع زائدة للمقرض
يصحصحة القرض بشرط رهن أو كفيل أو إشهاد أو أحدها يصح، لأنها توثيقات لا منافع زائدة للمقرض
يصحأ - اشْتِرَاطُ تَوْثِيقِ دَيْنِ الْقَرْضِ: ٢٣ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى صِحَّةِ الإِْقْرَاضِ بِشَرْطِ رَهْنٍ وَكَفِيلٍ وَإِشْهَادٍ أَوْ أَحَدِهَا؛ لأَِنَّ هَذِهِ الأُْمُورَ تَوْثِيقَاتٌ لاَ مَنَافِعُ زَائِدَةٌ لِلْمُقْرِضِ، وَيُسْتَدَل عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ الرَّهْنِ بِمَا وَرَدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ (٢) ؛ وَلأَِنَّ مَا جَازَ فِعْلُهُ جَازَ شَرْطُهُ؛ وَلأَِنَّهُ شَرْطٌ لاَ يُنَافِي مُقْتَضَى الْعَقْدِ (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «القرض ثلاثة» vol. 33 p. 127
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.