Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أخذ القاضي الرزق من بيت المال

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز للقاضي أخذ الرزق على القضاء من بيت مال المسلمين؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

أخذ القاضي الرزق على القضاء من بيت مال المسلمين جائز عند بعضهم، رخّص فيه بعض الحنفية، وعليه جمهور الفقهاء

جائز
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

أخذ القاضي الرزق على القضاء من بيت مال المسلمين جائز

جائز
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

أَخْذُ الرِّزْقِ عَلَى الْقَضَاءِ: ٦ - يَجُوزُ لِلْقَاضِي أَخْذُ الرِّزْقِ مِنْ بَيْتِ مَال الْمُسْلِمِينَ، وَرَخَّصَ فِيهِ شُرَيْحٌ وَابْنُ سِيرِينَ، وَالشَّافِعِيُّ، وَبَعْضُ الْحَنَفِيَّةِ، وَعَلَيْهِ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ وَأَكْثَرُ أَهْل الْعِلْمِ، وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (قَضَاءٌ) . أَمَّا اسْتِئْجَارُهُ عَلَى الْقَضَاءِ فَلاَ يَجُوزُ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (قَضَاءٌ) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «قضاة» vol. 34 p. 48

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

Also in the encyclopedia under: «قربة»

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.