Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

قيام ليلتي العيدين

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يُندب قيام ليلتي العيدين؟

Each school’s answer

Hanafi

قيام ليلتي العيدين مندوب، لقوله صلى الله عليه وسلم: من قام ليلتي العيدين محتسبًا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب

مندوب
Maliki

قيام ليلتي العيدين مندوب؛ يُندب إحياء ليلته، لقوله صلى الله عليه وسلم: من قام ليلتي العيدين محتسبًا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب

مندوب
Shafi'i

قيام ليلتي العيدين مستحب؛ يُستحب إحياؤه بصلاة أو غيرها من الطاعات، لقوله صلى الله عليه وسلم: من قام ليلتي العيدين محتسبًا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب

مستحب
Hanbali

قيام ليلتي العيدين مندوب، لقوله صلى الله عليه وسلم: من قام ليلتي العيدين محتسبًا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب

مندوب

The texts

قِيَامُ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ: ٩ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ يُنْدَبُ قِيَامُ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ (٢) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا لِلَّهِ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ (٣) . وَيُنْظَرُ تَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (إِحْيَاءُ اللَّيْل ف ١١) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «قيام الليل» vol. 34 p. 123

From the schools’ own books

Hanafi

مندوب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

مندوب

Its place in«التاج والإكليل» vol. 2 p. 574

(وَنُدِبَ إحْيَاءُ لَيْلَتِهِ) رَوَى أَبُو أُمَامَةَ: «مَنْ أَحْيَا لَيْلَتَيْ الْعِيدِ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ» .

Shafi'i

مستحب

Its place in«المجموع شرح المهذب» vol. 5 p. 30

(إحْدَاهَا) قَالَ أَصْحَابُنَا يُسْتَحَبُّ إحْيَاءُ لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ بِصَلَاةٍ أَوْ غَيْرِهَا مِنْ الطَّاعَاتِ (وَاحْتَجَّ) لَهُ أَصْحَابُنَا بِحَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ أَحْيَا لَيْلَتَيْ الْعِيدِ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ "

Hanbali

مندوب

Its place in«الفروع» vol. 2 p. 408

وِفَاقًا لِلْحَنَفِيَّةِ، رَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْمَزَّارِ بْنِ حَمُّويَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْطَفَى، عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا: "مَنْ قَامَ لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ" .

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.