Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إيقاظ من يُرجى تهجده

In 1 comparative book1 schools

هل يُستحب لمن قام يتهجد أن يوقظ من يطمع في تهجده؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

إيقاظ المتهجد من يطمع في تهجده مستحب إذا لم يخف ضررًا، لقوله ﷺ: من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين كُتبا من الذاكرين الله كثيرًا

مستحب
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

د - إِيقَاظُ مِنْ يُرْجَى تَهَجُّدُهُ: ١٧ - نَصَّ الشَّافِعِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِمَنْ قَامَ يَتَهَجَّدُ أَنْ يُوقِظَ مَنْ يَطْمَعُ فِي تَهَجُّدِهِ إِذَا لَمْ يَخَفْ ضَرَرًا (٢) ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْل وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «قيام الليل» vol. 34 p. 126

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.