Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يكون الشيخ كفئًا للشابة في النكاح؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
الشيخ بالنسبة إلى الشابة كفء لها على الصحيح، وقال الرويani: ليس كفئًا لها على الأصح، قال النووي: الصحيح خلاف قول الرويani، وقال الرملي: ضعيف لكن ينبغي مراعاته.
كفء، وفيه وجهانNot stated in the sources
هـ - كَفَاءَةُ الشَّيْخِ لِلشَّابَّةِ: ١٩ - ذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ إِلَى أَنَّ الشَّيْخَ كُفْءٌ لِلشَّابَّةِ، لَكِنَّ الرُّويَانِيَّ ذَكَرَ أَنَّ الشَّيْخَ لاَ يَكُونُ كُفْئًا لِلشَّابَّةِ عَلَى الأَْصَحِّ، قَال النَّوَوِيُّ: الصَّحِيحُ خِلاَفُ مَا قَالَهُ الرُّويَانِيُّ، وَقَال الرَّمْلِيُّ: هُوَ ضَعِيفٌ لَكِنْ يَنْبَغِي مُرَاعَاتُهُ (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «كفاءة» vol. 34 p. 282
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in«روضة الطالبين وعمدة المفتين» vol. 7 p. 83
لَيْسَ مِنَ الْخِصَالِ الْمُعْتَبَرَةِ فِي الْكَفَاءَةِ الْجَمَالُ وَنَقِيضُهُ، لَكِنْ ذَكَرَ الرُّويَانِيُّ، أَنَّ الشَّيْخَ لَا يَكُونُ كُفْئًا لِلشَّابَّةِ عَلَى الْأَصَحِّ،
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.