Hanafi
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
فرض الإمام ضرائب على الأغنياء
هل للإمام أن يفرض ضرائب على القادرين لسد حاجات المسلمين والمصالح العامة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
فرض الإمام ضرائب على القادرين لوجوه المصالح العامة وسد حاجات المسلمين جائز للإمام، لوجوه المصالح العامة ولسد حاجات المسلمين
جائزMaliki
فرض الإمام ضرائب على القادرين لوجوه المصالح العامة وسد حاجات المسلمين جائز للإمام، لوجوه المصالح العامة ولسد حاجات المسلمين
جائزShafi'i
فرض الإمام ضرائب على القادرين لوجوه المصالح العامة وسد حاجات المسلمين جائز للإمام، لوجوه المصالح العامة ولسد حاجات المسلمين
جائزHanbali
فرض الإمام ضرائب على القادرين لوجوه المصالح العامة وسد حاجات المسلمين جائز للإمام، لوجوه المصالح العامة ولسد حاجات المسلمين
جائزThe texts
ج - تَوْفِيرُ الْكِفَايَةِ عَنْ طَرِيقِ تَوْظِيفِ الضَّرَائِبِ عَلَى الأَْغْنِيَاءِ: ٢٢ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ لِلإِْمَامِ فَرْضَ ضَرَائِبَ عَلَى الْقَادِرِينَ لِوُجُوهِ الْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ وَلِسَدِّ حَاجَاتِ الْمُسْلِمِينَ. قَال القرطبي: اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهُ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ حَاجَةٌ بَعْدَ أَدَاءِ الزَّكَاةِ فَإِنَّهُ يَجِبُ صَرْفُ الْمَال إِلَيْهَا (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «كفاية» vol. 35 p. 13
From the schools’ own books
Maliki
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.