Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

جزاء لبس المخيط للمحرم

In 1 comparative book4 schools

ما الذي يجب على المحرم إذا لبس المخيط أو ما في معناه أو أماط الأذى من غير ضرورة؟

Each school’s answer

Hanafi

الواجب على المحرم بلبس المخيط وما في معناه وإماطة الأذى من غير ضرورة دم فقط، وهو مروي عن ابن عباس

دم فقط
Maliki

الواجب على المحرم بلبس المخيط وما في معناه وإماطة الأذى من غير ضرورة الفدية المنصوص عليها

الفدية المنصوصة
Shafi'i

الواجب على المحرم بلبس المخيط وما في معناه وإماطة الأذى من غير ضرورة الفدية المنصوص عليها

الفدية المنصوصة
Hanbali

الواجب على المحرم بلبس المخيط وما في معناه وإماطة الأذى من غير ضرورة الفدية المنصوص عليها، وفي رواية عن أحمد: دم فقط

روايتان

The texts

٤٣ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيمَا يَجِبُ عَلَى الْمُحْرِمِ بِلُبْسِ الْمَخِيطِ وَمَا فِي مَعْنَاهُ وَإِمَاطَةِ الأَْذَى مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ عَلَى قَوْلَيْنِ: الْقَوْل الأَْوَّل: عَلَيْهِ الْفِدْيَةُ الْمَنْصُوصُ عَلَيْهَا. وَإِلَيْهِ ذَهَبَ: الْمَالِكِيَّةُ، وَالشَّافِعِيَّةُ، وَالْحَنَابِلَةُ، وَبِهِ قَال الأَْوْزَاعِيُّ (١) . الْقَوْل الثَّانِي: عَلَيْهِ دَمٌ فَقَطْ. وَبِهِ قَال الْحَنَفِيَّةُ، وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرِوَايَةٌ عَنِ الإِْمَامِ أَحْمَدَ (٢) (وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ إِحْرَامٌ ف ١٥٢ - ١٥٩) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «كفارة» vol. 35 p. 73

From the schools’ own books

Hanafi

دم فقط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

الفدية المنصوصة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

الفدية المنصوصة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

روايتان

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.