Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع جلد الكلب بعد الدباغة

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز بيع جلد الكلب بعد دباغته؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

بيع جلد الكلب بعد الدباغة المشهور لا يجوز، وفي رواية عن سحنون وابن عبد الحكم يجوز، المشهور: نجس العين لا يطهر بالدبغ؛ والرواية: لحديث «إذا دبغ الإهاب فقد طهر»

روايتان
Shafi'i

بيع جلد الكلب بعد الدباغة لا يجوز، لأنه نجس العين فلا يطهر بالدباغة

لا يجوز
Hanbali

بيع جلد الكلب بعد الدباغة لا يجوز، لأنه نجس العين فلا يطهر بالدباغة

لا يجوز

The texts

بَيْعُ جِلْدِ الْكَلْبِ: ١٣ - ذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ وَهُوَ الْمَشْهُورُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ إِلَى أَنَّ جِلْدَ الْكَلْبِ لاَ يَطْهُرُ بِالدِّبَاغَةِ لأَِنَّهُ نَجِسُ الْعَيْنِ فَلاَ يُبَاعُ وَلَوْ دُبِغَ. وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ سَحْنُونٍ وَابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ جُلُودَ جَمِيعِ الْحَيَوَانَاتِ تَطْهُرُ بِالدِّبَاغَةِ حَتَّى الْخِنْزِيرِ، لِحَدِيثِ إِذَا دُبِغَ الإِْهَابُ فَقَدْ طَهُرَ (٢) فَيَجُوزُ بَيْعُ جِلْدِ الْكَلْبِ بَعْدَ الدِّبَاغَةِ. وَالْحَنَفِيَّةُ يَقُولُونَ بِطَهَارَةِ جِلْدِ جَمِيعِ الْحَيَوَانَاتِ غَيْرِ مَأْكُولَةِ اللَّحْمِ بِالدَّبْغِ مَا عَدَا الْخِنْزِيرِ لأَِنَّهُ نَجِسُ الْعَيْنِ (١) . وَلِلتَّفْصِيل (ر: بَيْعٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ ف ١٢، دِبَاغَةٌ ف ٨، جِلْدٌ ف ١٠ وَمَا بَعْدَهَا) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «كلب» vol. 35 p. 128

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

روايتان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.