الحنث بأكل شحم الألية

In 3 comparative books3 schools

هل يحنث من حلف ألا يأكل اللحم إذا أكل شحم الألية؟

Each school’s answer

In our words

Hanafi

الحالف على ترك أكل اللحم إذا أكل شحم الألية لا يحنث إلا إذا نواه، استثنى الحنفية شحم الألية من الحنث إلا مع نيته في اليمين.

لا يحنث إلا بالنية

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

الحالف على ترك أكل اللحم إذا أكل شحم الألية لا يحنث، لأنه لا يسمى لحمًا وينفرد عنه باسمه وصفته.

لا يحنث

Hanbali

الحالف على ترك أكل اللحم إذا أكل شحم الألية لا يحنث، لأنه لا يسمى لحمًا وينفرد عنه باسمه وصفته.

لا يحنث

The texts

الْحَلِفُ عَلَى عَدَمِ أَكْل اللَّحْمِ ١٧ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ إِلَى أَنَّ الْحَالِفَ عَلَى تَرْكِ اللَّحْمِ يَحْنَثُ بِأَكْل مَا لَيْسَ بِلَحْمٍ مِنَ الشَّحْمِ وَنَحْوِهِ لأَِنَّهُ لَحْمٌ حَقِيقَةً وَيُتَّخَذُ مِنْهُ مَا يُتَّخَذُ مِنَ اللَّحْمِ. وَاسْتَثْنَى الْحَنَفِيَّةُ شَحْمَ الأَْلْيَةِ إِلاَّ إِذَا نَوَاهُ فِي الْيَمِينِ (٣) . وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى أَنَّهُ لاَ يَحْنَثُ لأَِنَّهُ لاَ يُسْمَى لَحْمًا وَيَنْفَرِدُ عَنْهُ بِاسْمِهِ وَصِفَتِهِ (٤) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «لحاق» vol. 35 p. 212

From the schools’ own books

Light the ruling

Hanafi

لا يحنث إلا بالنية

Its place in«الفتاوى الهندية» vol. 2 p. 83

وَلَوْ أَكَلَ الرَّأْسَ وَالْأَكَارِعَ يَحْنَثُ وَلَا يَحْنَثُ بِأَكْلِ الشَّحْمِ وَالْأَلْيَةِ إلَّا إذَا نَوَاهُ فِي اللَّحْمِ

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

لا يحنث

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا يحنث

Its place in«المغني» vol. 9 p. 605

فَأَمَّا إنْ قَصَدَ اجْتِنَابَ الدَّسَمِ، حَنِثَ بِأَكْلِ الشَّحْمِ؛ لِأَنَّ لَهُ دَسَمًا،

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.