Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الاتجار في اللقطة خلال الحول

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يجوز للملتقط أن يتجر في اللقطة خلال الحول؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الاتجار في اللقطة خلال الحول لا يجوز، يده يد أمانة وحفظ، والتجارة تعريض للهلاك أو الضياع أو النقص

لا يجوز
Maliki

الاتجار في اللقطة خلال الحول لا يجوز، يده يد أمانة وحفظ، والتجارة تعريض للهلاك أو الضياع أو النقص

لا يجوز
Shafi'i

الاتجار في اللقطة خلال الحول لا يجوز، يده يد أمانة وحفظ، والتجارة تعريض للهلاك أو الضياع أو النقص

لا يجوز
Hanbali

الاتجار في اللقطة خلال الحول لا يجوز، يده يد أمانة وحفظ، والتجارة تعريض للهلاك أو الضياع أو النقص

لا يجوز

The texts

الاِتِّجَارُ فِي اللُّقَطَةِ ١٥ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ يَدَ الْمُلْتَقِطِ عَلَى اللُّقَطَةِ يَدُ أَمَانَةٍ وَحِفْظٍ خِلاَل الْحَوْل، وَلِذَلِكَ لاَ يَجُوزُ لَهُ الاِتِّجَارُ فِيهَا خِلاَل هَذِهِ الْمُدَّةِ، لأَِنَّ فِي ذَلِكَ تَعْرِيضًا لِلْهَلاَكِ أَوِ الضَّيَاعِ أَوِ النَّقْصِ بِفِعْلٍ مِنَ الْمُلْتَقِطِ عَنْ قَصْدٍ، إِذِ التِّجَارَةُ تَحْتَمِل الرِّبْحَ وَالْخَسَارَةَ، وَالْمُلْتَقِطُ مَمْنُوعٌ مِنْ تَعْرِيضِ مَا الْتَقَطَهُ لِلْهَلاَكِ أَوِ الضَّيَاعِ أَوِ النُّقْصَانِ، وَإِذَا اتَّجَرَ فِيهَا خِلاَل الْحَوْل فَهُوَ ضَامِنٌ لَهَا، أَوْ ضَامِنٌ لأَِرْشِ نَقْصِهَا عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ، وَإِذَا رَبِحَتْ خِلاَل الْحَوْل وَجَاءَ صَاحِبُهَا فَيَجِبُ عَلَى الْمُلْتَقِطِ رَدُّهَا إِلَيْهِ مَعَ زِيَادَتِهَا الْمُتَّصِلَةِ أَوِ الْمُنْفَصِلَةِ (١) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «لقطة» vol. 35 p. 303

From the schools’ own books

Hanafi

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.