Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

حكم اكتساب المال بقدر الكفاية

In 1 comparative book4 schools

ما حكم اكتساب المال بقدر الكفاية للنفس والعيال وقضاء الدين والنفقة الواجبة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

اكتساب المال بقدر الكفاية للنفس والعيال وقضاء الدين ونفقة من تجب نفقته فرض، ذهب إليه الفقهاء، فإن ترك الاكتساب بعد ذلك وسعه

فرض
Maliki

اكتساب المال بقدر الكفاية للنفس والعيال وقضاء الدين ونفقة من تجب نفقته فرض، ذهب إليه الفقهاء، فإن ترك الاكتساب بعد ذلك وسعه

فرض
Shafi'i

اكتساب المال بقدر الكفاية للنفس والعيال وقضاء الدين ونفقة من تجب نفقته فرض، ذهب إليه الفقهاء، فإن ترك الاكتساب بعد ذلك وسعه

فرض
Hanbali

اكتساب المال بقدر الكفاية للنفس والعيال وقضاء الدين ونفقة من تجب نفقته فرض، ذهب إليه الفقهاء، فإن ترك الاكتساب بعد ذلك وسعه

فرض

The texts

اكْتِسَابُ الْمَال: ١٦ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ اكْتِسَابَ الْمَال بِقَدْرِ الْكِفَايَةِ لِنَفْسِهِ وَعِيَالِهِ وَقَضَاءِ دُيُونِهِ وَنَفَقَةِ مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ فَرْضٌ. فَإِنْ تَرَكَ الاِكْتِسَابَ بَعْدَ ذَلِكَ وَسِعَهُ، وَإِنِ اكْتَسَبَ مَا يَدَّخِرُهُ لِنَفْسِهِ وَعِيَالِهِ فَهُوَ فِي سَعَةٍ، وَتُسْتَحَبُّ الزِّيَادَةُ عَلَى الْفَرْضِ لِيُوَاسِيَ بِهِ فَقِيرًا أَوْ يُجَازِيَ بِهِ قَرِيبًا فَإِنَّهُ أَفْضَل مِنَ التَّخَلِّي لِنَفْل الْعِبَادَةِ (١) . وَلِلاِكْتِسَابِ طُرُقٌ مُخْتَلِقَةٌ تُنْظَرُ فِي مُصْطَلَحِ (كَسْبٌ ف ١٠ - ١١) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مال» vol. 36 p. 40

From the schools’ own books

Hanafi

فرض

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

فرض

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

فرض

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

فرض

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.