Hanafi
حرامIts place in the school’s books is not linked yet.
صيد المجوسي المشترك مع المسلم
ما حكم أكل الصيد الذي اشترك في صيده مجوسي ومن هو أهل للصيد؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الصيد الذي اشترك فيه مجوسي مع من هو أهل للصيد حرام لا يؤكل، تغليب جانب الحرمة على جانب الحل
حرامMaliki
الصيد الذي اشترك فيه مجوسي مع من هو أهل للصيد حرام لا يؤكل، تغليب جانب الحرمة على جانب الحل
حرامShafi'i
الصيد الذي اشترك فيه مجوسي مع من هو أهل للصيد حرام لا يؤكل، تغليب جانب الحرمة على جانب الحل
حرامHanbali
الصيد الذي اشترك فيه مجوسي مع من هو أهل للصيد حرام لا يؤكل، تغليب جانب الحرمة على جانب الحل
حرامThe texts
ب - صَيْدُ الْمَجُوسِيِّ مُشْتَرِكًا مَعَ الْمُسْلِمِ: ٦ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّهُ إِذَا اشْتَرَكَ مَجُوسِيٌّ مَعَ مَنْ هُوَ أَهْلٌ لِلصَّيْدِ فَإِنَّ الصَّيْدَ حَرَامٌ لاَ يُؤْكَل، وَذَلِكَ لِقَاعِدَةِ تَغْلِيبِ جَانِبِ الْحُرْمَةِ عَلَى جَانِبِ الْحِل. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (صَيْدٌ - ف ٤٠ وَمَا بَعْدَهَا) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مجوس» vol. 36 p. 150
From the schools’ own books
Maliki
حرامIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
حرامIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
حرامIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.