Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الإسرار في الصلوات السرية

In 1 comparative book4 schools

ما حكم الإسرار بالقراءة في الصلوات السرية كالظهر والعصر وصلاة التطوع في النهار؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الإسرار بالقراءة في الصلوات السرية واجب، لأنها صلاة نهار، وصلاة النهار عجماء، أي ليس فيها قراءة مسموعة.

واجب
Maliki

الإسرار بالقراءة في الصلوات السرية مستحب في قول، ومندوب في قول آخر، لأنها صلاة نهار، وصلاة النهار عجماء، أي ليس فيها قراءة مسموعة.

مستحب أو مندوب
Shafi'i

الإسرار بالقراءة في الصلوات السرية مستحب، لأنها صلاة نهار، وصلاة النهار عجماء، أي ليس فيها قراءة مسموعة.

مستحب
Hanbali

الإسرار بالقراءة في الصلوات السرية مستحب، لأنها صلاة نهار، وصلاة النهار عجماء، أي ليس فيها قراءة مسموعة.

مستحب

The texts

الإِْسْرَارُ فِي الْعِبَادَاتِ: ٦ - الصَّلَوَاتُ السِّرِّيَّةُ: الْمُرَادُ بِهَا الَّتِي لاَ جَهْرَ فِيهَا، وَهِيَ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ فِي الْفَرَائِصِ وَالنَّوَافِل، وَصَلاَةُ التَّطَوُّعِ فِي النَّهَارِ. وَالإِْسْرَارُ فِيهَا مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ وَالْمَالِكِيَّةِ فِي قَوْلٍ لَهُمْ، وَفِي آخَرَ مَنْدُوبٌ، وَوَاجِبٌ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ. وَإِنَّمَا كَانَتْ سِرِّيَّةً، لأَِنَّهَا صَلاَةُ نَهَارٍ، وَصَلاَةُ النَّهَارِ عَجْمَاءُ (١) كَمَا وَرَدَ فِي الْخَبَرِ، أَيْ لَيْسَتْ فِيهَا قِرَاءَةٌ مَسْمُوعَةٌ، وَذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِكُل مُصَلٍّ، سَوَاءٌ أَكَانَ إِمَامًا أَمْ مُنْفَرِدًا أَمْ مَأْمُومًا عِنْدَ غَيْرِ الْحَنَفِيَّةِ، فَإِنَّ الْمَأْمُومَ عِنْدَهُمْ لاَ قِرَاءَةَ عَلَيْهِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إسرار» vol. 4 p. 170

From the schools’ own books

Hanafi

واجب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

مستحب أو مندوب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.