Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الترجيح بين المستحقين المتساوين للحضانة

AgreedIn 1 comparative book2 schools

بماذا يُقدَّم أحد المستحقين للحضانة إذا تساووا في درجة القرابة من المحضون؟

Each school’s answer

Hanafi

تقديم أحد المستحقين للحضانة المتساوين في درجة القرابة يُقدَّم الأصلح ثم الأورع ثم الأكبر سنًّا، هذا تعبير الحنفية عن ترتيب التقديم عند التساوي في درجة القرابة

الأصلح فالأورع فالأكبر
Maliki

تقديم أحد المستحقين للحضانة المتساوين في درجة القرابة يُقدَّم الأكثر صيانة وشفقة ثم الأكبر سنًّا، هذا تعبير المالكية عن ترتيب التقديم عند التساوي في درجة القرابة

الأكثر صيانة فالأكبر
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

ج - مُسَاوَاةُ الْمُسْتَحِقِّينَ لِلْحَضَانَةِ ١٢ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّهُ إِذَا تَسَاوَى مُسْتَحِقُّونَ لِلْحَضَانَةِ فِي دَرَجَةِ الْقَرَابَةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَحْضُونِ فَإِنَّهُ يُقَدَّمُ الأَْصْلَحُ ثُمَّ الأَْوْرَعُ ثُمَّ الأَْكْبَرُ سِنًّا كَمَا يُعَبِّرُ الْحَنَفِيَّةُ وَبِتَعْبِيرِ الْمَالِكِيَّةِ يُقَدَّمُ الأَْكْثَرُ صِيَانَةً وَشَفَقَةً ثُمَّ الأَْكْبَرُ سِنًّا. فَإِذَا اسْتَوَى الْمُسْتَحِقُّونَ مِنْ كُل وَجْهٍ بِأَنْ كَانُوا فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الْقَرَابَةِ وَاسْتَوَوْا فِي الصِّفَّاتِ وَفِي السِّنِّ كَذَلِكَ فَإِنَّهُ يُقْرِعُ بَيْنَهُمْ قَطْعًا لِلنِّزَاعِ فَيُقَدَّمُ مِنَ الْمُسْتَحِقِّينَ الْمُتَسَاوِينَ مَنْ خَرَجَتْ قُرْعَتُهُ. وَيُنْظَرُ تَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (حَضَانَةٌ ف١٠ - ١٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مساواة» vol. 37 p. 157

From the schools’ own books

Hanafi

الأصلح فالأورع فالأكبر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

الأكثر صيانة فالأكبر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.