هل يحرم بالمصاهرة على التأبيد زوجة الأصل وأصل الزوجة وفروع الزوجة المدخول بها وزوجة الفرع؟
Each school’s answer
In our words
Hanafi
التحريم المؤبد بالمصاهرة لزوجة الأصل وأصل الزوجة وفروع الزوجة المدخول بها وزوجة الفرعيثبت لهذه الأنواع الأربعة، فروع الزوجة يشترط في تحريمهن الدخول بالزوجة
حرام على التأبيد
Maliki
التحريم المؤبد بالمصاهرة لزوجة الأصل وأصل الزوجة وفروع الزوجة المدخول بها وزوجة الفرعيثبت لهذه الأنواع الأربعة، فروع الزوجة يشترط في تحريمهن الدخول بالزوجة
حرام على التأبيد
Shafi'i
التحريم المؤبد بالمصاهرة لزوجة الأصل وأصل الزوجة وفروع الزوجة المدخول بها وزوجة الفرعيثبت لهذه الأنواع الأربعة، فروع الزوجة يشترط في تحريمهن الدخول بالزوجة
حرام على التأبيد
Hanbali
التحريم المؤبد بالمصاهرة لزوجة الأصل وأصل الزوجة وفروع الزوجة المدخول بها وزوجة الفرعيثبت لهذه الأنواع الأربعة، فروع الزوجة يشترط في تحريمهن الدخول بالزوجة
(ويحرم) بالمصاهرة بـ (العقد) وإن لم يحصل دخول ولا خلوة (زوجة أبيه) ولو من رضاع، (وزوجة كل جد) وإن علا لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} . (و) تحرم أيضا بالعقد (زوجة ابنه وإن نزل) ولو من رضاع لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ} (دون بناتهن) أي بنات حلائل آبائه وأبنائه، (و) دون (أمهاتهن) فتحل له ربيبة والده وولده وأم زوجة والده وولده لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ} .
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.