تحريم الربيبة بالعقد
AgreedIn 1 comparative book4 schools
هل تحرم الربيبة وفروعها بمجرد العقد الصحيح على أمها دون الدخول بها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
تحريم الربيبة وفروعها وإن نزلن لا يحرمن إلا بالدخول بالزوجة
بالدخول فقط Maliki
تحريم الربيبة وفروعها وإن نزلن لا يحرمن إلا بالدخول بالزوجة
بالدخول فقط Shafi'i
تحريم الربيبة وفروعها وإن نزلن لا يحرمن إلا بالدخول بالزوجة
بالدخول فقط Hanbali
تحريم الربيبة وفروعها وإن نزلن لا يحرمن إلا بالدخول بالزوجة
بالدخول فقط
The texts
مَا تَثْبُتُ بِهِ الْمُصَاهَرَةُ ٥ - تَثْبُتُ الْمُصَاهَرَةُ بِأَسْبَابٍ: مِنْهَا: الْعَقْدُ الصَّحِيحُ. فَقَدْ ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْعَقْدَ الصَّحِيحَ مُثْبِتٌ لِحُرْمَةِ الْمُصَاهَرَةِ فِيمَا سِوَى بِنْتِ الزَّوْجَةِ وَهِيَ الرَّبِيبَةُ وَفُرُوعُهَا وَإِنْ نَزَلَتْ فَإِنَّهُنَّ لاَ يَحْرُمْنَ إِلاَّ بِالدُّخُول بِالزَّوْجَةِ. وَالتَّفْصِيل فِي (مُحَرَّمَاتُ النِّكَاحِ ف ١٠، ١١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مصاهرة» vol. 37 p. 368
From the schools’ own books
Its place in«الجوهرة النيرة» vol. 2 p. 27
بِخِلَافِ الرَّضَاعِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ الرَّضَاعِ وَلَوْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ؛ لِأَنَّ الْعَقْدَ عَلَى الْمَرْأَةِ يُحَرِّمُ أُمَّهَا مِنْ النَّسَبِ فَكَذَا مِنْ الرَّضَاعِ وَلَا يَحِلُّ لَهُ تَزْوِيجُ بِنْتِ امْرَأَته مِنْ الرَّضَاعِ إنْ دَخَلَ بِهَا؛ لِأَنَّ تَحْرِيمَ الرَّبِيبَةِ مِنْ النَّسَبِ يَتَعَلَّقُ بِوَطْءِ الْأُمِّ فَكَذَا الرَّبِيبَةُ مِنْ الرَّضَاعِ.
قَوْلُهُ
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Also in the encyclopedia under: «وطء»