Hanafi
ممنوع وقيل جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يجوز لغير المتطهر مس جلد المصحف المتصل به وحواشيه وبياضه وصحائفه الخالية من الكتابة؟
مس غير المتطهر لجلد المصحف المتصل وحواشيه وبياضه وصحائفه الخالية يمتنع، وقال بعضهم بجوازه، لأنها تابعة للمكتوب وحريم له، وحريم الشيء يأخذ حكمه
ممنوع وقيل جائزمس غير المتطهر لجلد المصحف المتصل وحواشيه وبياضه وصحائفه الخالية يمتنع، لجلد المصحف قبل انفصاله منه حكمه، وأولى منه طرف المكتوب وما بين الأسطر
ممنوعمس غير المتطهر لجلد المصحف المتصل وحواشيه وبياضه وصحائفه الخالية يمتنع، وقال بعضهم بجوازه، لأنها تابعة للمكتوب وحريم له، وحريم الشيء يأخذ حكمه
ممنوع وقيل جائزمس غير المتطهر لجلد المصحف المتصل وحواشيه وبياضه وصحائفه الخالية يمتنع، لأنها تابعة للمكتوب وحريم له، وحريم الشيء يأخذ حكمه
ممنوعمَسُّ جِلْدِ الْمُصْحَفِ وَمَا لاَ كِتَابَةَ فِيهِ مِنْ وَرَقِهِ: ٦ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ إِِلَى أَنَّهُ يَمْتَنِعُ عَلَى غَيْرِ الْمُتَطَهِّرُ مَسُّ جِلْدِ الْمُصْحَفِ الْمُتَّصِل، وَالْحَوَاشِي الَّتِي لاَ كِتَابَةَ فِيهَا مِنْ أَوْرَاقِ الْمُصْحَفِ، وَالْبَيَاضِ بَيْنَ السُّطُورِ، وَكَذَا مَا فِيهِ مِنْ صَحَائِفَ خَالِيَةٍ مِنَ الْكِتَابَةِ بِالْكُلِّيَّةِ، وَذَلِكَ لأَِنَّهَا تَابِعَةٌ لِلْمَكْتُوبِ وَحَرِيمٌ لَهُ، وَحَرِيمُ الشَّيْءِ تَبَعٌ لَهُ وَيَأْخُذُ حُكْمَهُ (٢) . وَذَهَبَ بَعْضُ الْحَنَفِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ إِِلَى جَوَازِ ذَلِكَ (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مصحف» vol. 38 p. 7
وَمَسُّ مُصْحَفٍ، وَبَعْضِهِ وَلَوْ لِصْغِيرٍ، حَتَّى جِلْدِهِ الْمُتَّصِلِ وَحَوَاشِيهِ بِيَدٍ وَغَيرِهَا.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«حاشية الدسوقي» p. 125
(قَوْلُهُ: وَمَسَّ مُصْحَفٍ) قَالَ ح نَقْلًا عَنْ ابْنِ حَبِيبٍ سَوَاءٌ كَانَ مُصْحَفًا جَامِعًا أَوْ جُزْءًا أَوْ وَرَقَةً فِيهَا بَعْضُ سُورَةٍ أَوْ لَوْحًا أَوْ كَتِفًا مَكْتُوبَةً اهـ وَلِجِلْدِ الْمُصْحَفِ قَبْلَ انْفِصَالِهِ مِنْهُ حُكْمُهُ وَأَحْرَى طَرَفُ الْمَكْتُوبِ وَمَا بَيْنَ الْأَسْطُرِ
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.