Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

اليد المستعملة في الاستنشاق

In 1 comparative book4 schools

بأي يد يكون الاستنشاق في الوضوء؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الاستنشاق في الوضوء عند بعضهم يكون باليد اليسرى، لأن الأنف مقذرة واليسار للأقذار

باليسار
Maliki

الاستنشاق في الوضوء يُستحب باليد اليمنى، لفعل عثمان وعلي رضي الله عنهما، والاستنثار بالشمال

مستحب باليمين
Shafi'i

الاستنشاق في الوضوء يُستحب باليد اليمنى، لفعل عثمان وعلي رضي الله عنهما، والاستنثار بالشمال

مستحب باليمين
Hanbali

الاستنشاق في الوضوء يُستحب باليد اليمنى، لفعل عثمان وعلي رضي الله عنهما، والاستنثار بالشمال

مستحب باليمين

The texts

كَيْفِيَّةُ الْمَضْمَضَةِ ٣ - قَال الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ: يُسْتَحَبُّ أَنْ يَتَمَضْمَضَ وَيَسْتَنْشِقَ بِيُمْنَاهُ، لِمَا وَرَدَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَل يَمِينَهُ فِي الإِِِْنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَل وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. . . ثُمَّ قَال: قَال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ (٢) ، وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " أَنَّهُ أَدْخَل يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِِِْنَاءِ فَمَلأََ فَمَهُ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى، فَفَعَل ذَلِكَ ثَلاَثًا ". قَال: الْيُمْنُ لِلْوَجْهِ، وَالْيَسَارُ لِلْمَقْعَدِ (١) . وَقَال بَعْضُ الْحَنَفِيَّةِ: الْمَضْمَضَةُ بِالْيَمِينِ وَالاِسْتِنْشَاقُ بِالْيَسَارِ، لأَِنَّ الْفَمَ مَطْهَرَةٌ، وَالأَْنْفَ مَقْذَرَةٌ، وَالْيَمِينُ لِلأَْطْهَارِ، وَالْيَسَارُ لِلأَْقْذَارِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مضمضة» vol. 38 p. 105

From the schools’ own books

Hanafi

باليسار

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

مستحب باليمين

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

مستحب باليمين

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

مستحب باليمين

Its place in«كشاف القناع» p. 212

(وتسن بداءته قبل غسل وجهه بمضمضة بيمينه) لحديث عثمان: أنه "توضأ فدعا بماءٍ، فغسلَ يديه ثلاثًا، ثم غَرفَ بيمينه، ثم رَفَعها إلى فيهِ، فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ بكفٍّ واحدٍ، واسْتَنْثَر بِيَسارِه، فعل ذلك ثلاثًا،

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.