فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

اليد المستعملة في الاستنشاق

في ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

بأي يد يكون الاستنشاق في الوضوء؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الاستنشاق في الوضوء عند بعضهم يكون باليد اليسرى، لأن الأنف مقذرة واليسار للأقذار

باليسار
المالكية

الاستنشاق في الوضوء يُستحب باليد اليمنى، لفعل عثمان وعلي رضي الله عنهما، والاستنثار بالشمال

مستحب باليمين
الشافعية

الاستنشاق في الوضوء يُستحب باليد اليمنى، لفعل عثمان وعلي رضي الله عنهما، والاستنثار بالشمال

مستحب باليمين
الحنابلة

الاستنشاق في الوضوء يُستحب باليد اليمنى، لفعل عثمان وعلي رضي الله عنهما، والاستنثار بالشمال

مستحب باليمين

نص المسألة

كَيْفِيَّةُ الْمَضْمَضَةِ ٣ - قَال الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ: يُسْتَحَبُّ أَنْ يَتَمَضْمَضَ وَيَسْتَنْشِقَ بِيُمْنَاهُ، لِمَا وَرَدَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَل يَمِينَهُ فِي الإِِِْنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَل وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. . . ثُمَّ قَال: قَال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ (٢) ، وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " أَنَّهُ أَدْخَل يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِِِْنَاءِ فَمَلأََ فَمَهُ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى، فَفَعَل ذَلِكَ ثَلاَثًا ". قَال: الْيُمْنُ لِلْوَجْهِ، وَالْيَسَارُ لِلْمَقْعَدِ (١) . وَقَال بَعْضُ الْحَنَفِيَّةِ: الْمَضْمَضَةُ بِالْيَمِينِ وَالاِسْتِنْشَاقُ بِالْيَسَارِ، لأَِنَّ الْفَمَ مَطْهَرَةٌ، وَالأَْنْفَ مَقْذَرَةٌ، وَالْيَمِينُ لِلأَْطْهَارِ، وَالْيَسَارُ لِلأَْقْذَارِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «مضمضة» ج ٣٨ ص ١٠٥

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

باليسار

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

مستحب باليمين

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

مستحب باليمين

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

مستحب باليمين

موضعها في«كشاف القناع» ص ٢١٢

(وتسن بداءته قبل غسل وجهه بمضمضة بيمينه) لحديث عثمان: أنه "توضأ فدعا بماءٍ، فغسلَ يديه ثلاثًا، ثم غَرفَ بيمينه، ثم رَفَعها إلى فيهِ، فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ بكفٍّ واحدٍ، واسْتَنْثَر بِيَسارِه، فعل ذلك ثلاثًا،

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.