Hanafi
شرطIts place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» vol. 7 p. 308
وَإِنْ قَطَعَ الْحَشَفَةَ فَفِيهَا الْقِصَاصُ لِإِمْكَانِ اسْتِيفَاءِ الْمِثْلِ؛ لِأَنَّ لَهَا حَدًّا مَعْلُومًا،
شرط إمكان الاستيفاء في القصاص
هل يشترط لوجوب القصاص فيما دون النفس إمكان الاستيفاء من غير حيف؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
اشتراط إمكان الاستيفاء من غير حيف لوجوب القصاص فيما دون النفس شرط لوجوب القصاص، ويتحقق ذلك في الجناية التي تبين العضو عمدًا بقطعه من مفصل.
شرطMaliki
اشتراط إمكان الاستيفاء من غير حيف لوجوب القصاص فيما دون النفس شرط لوجوب القصاص، ويتحقق ذلك في الجناية التي تبين العضو عمدًا بقطعه من مفصل.
شرطShafi'i
اشتراط إمكان الاستيفاء من غير حيف لوجوب القصاص فيما دون النفس شرط لوجوب القصاص، ويتحقق ذلك في الجناية التي تبين العضو عمدًا بقطعه من مفصل.
شرطHanbali
اشتراط إمكان الاستيفاء من غير حيف لوجوب القصاص فيما دون النفس شرط لوجوب القصاص، بأن يكون القطع من مفصل أو ينتهي إليه، كمارن الأنف دون القصبة.
شرطThe texts
ب - فِي الْقِصَاصِ: ٣ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّ مِنْ شُرُوطِ كَوْنِ " الْجِنَايَةِ عَلَى مَا دُونَ النَّفْسِ " مُوجِبَةً لِلْقِصَاصِ، إِمْكَانُ الاِسْتِيفَاءِ مِنْ غَيْرِ حَيْفٍ. وَقَالُوا: إِنَّ هَذَا إِنَّمَا يَتَحَقَّقُ فِي الْجِنَايَةِ الَّتِي تُبِينُ الْعُضْوَ عَمْدًا، بِأَنْ يَكُونَ الْقَطْعُ مِنْ مَفْصِلٍ فَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ مَفْصِلٍ فَلاَ قِصَاصَ فِيهِ مِنْ مَوْضِعِ الْقَطْعِ بِغَيْرِ خِلاَفٍ (١) . وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ: (جِنَايَةٌ عَلَى كُلٍّ دُونَ النَّفْسِ ف ١١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مفصل» vol. 38 p. 266
From the schools’ own books
Maliki
شرطIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
شرطIts place in«روضة الطالبين وعمدة المفتين» vol. 9 p. 181
النَّوْعُ الثَّانِي: قَطْعُ الطَّرَفِ، فَيَجِبُ الْقِصَاصُ بِقَطْعِ الطَّرَفِ بِشَرْطِ إِمْكَانِ الْمُمَاثَلَةِ، وَأَمْنِ اسْتِيفَاءِ الزِّيَادَةِ، وَيَحْصُلُ ذَلِكَ بِطَرِيقَيْنِ.
Hanbali
شرطIts place in«الروض المربع» p. 642
ويشترط لوجوبه إمكان الاستيفاء بلا حيف، (بأن يكون القطع من مفصل أو ينتهي إليه) يعني إلى حد (كمارن الأنف وهو ما لان منه) دون القصبة، فلا قصاص في جائفة ولا كسر عظم غير سن ولا بعض ساعد ونحوه، ويقتص من منكب ما لم يخف جائفة.
الشرط
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.